Rehab (СИ)

Все-таки меня удивляет этот парадокс. Практически все национальности находясь за пределами своей родины стараются сплотиться в сообщество, помогают землякам и все такое. Взять, например, евреев, итальянцев или китайцев. Они все держатся друг за друга. Живут на чужбине обособленно — общинами. Соблюдают свои традиции, и уважают чужие. И только русские обманывают друг друга по чем зря, совершенно не стесняясь этого делать. Этот долбаный мудень прокатчик Алик хотел меня обдурить. Ничего у него не вышло. Чаша моего терпения итак была переполнена от приключений, которые произошли со мной в Паттайе. В целом город хороший! Но некоторые люди в нем — не очень!!!

В Бангкоке мне предстояло сделать пересадку на другой автобус, который доставит меня до Монастыря. Я позволил себе немного поспать. Впереди ждала долгая дорога и небольшое пешее путешествие. На сколько я знал из интернета мне придется пройти несколько километров пешком от автобусной остановки до Монастыря под открытым солнцем при температуре за тридцать. Так что я набирался сил пока ехал в автобусе с кондиционером. Алкоголь я в этот день не пил — боялся что меня могут не принять в Монастыре. Нужно быть трезвым, чтобы пройти собеседование с настоятелем и попасть на территорию детокса. Там мне предстояло провести месяц. Этот срок я сам себе поставил. Но еще я слышал, что это максимум, который возможно провести в Монастыре. Кроме того, туристическая виза в Таиланде дается на месяц, а я уже пробыл здесь три дня.

Глава V. Разбежавшись прыгну со скалы

Глава V. Разбежавшись прыгну со скалы.

Водитель разбудил меня и сказал, что мы прибыли на станцию Мо-Чит. На этот раз найти нужную кассу оказалось еще труднее. На стойке информации повезло с англоговорящей сотрудницей, и она показала, примерно, где должен быть нужный автобус. Идти пришлось долго. Но наконец я нашел, что искал. Правда это оказался не автобус, а скорее маршрутка. Зато плата за проезд меня опять очень порадовала — все те же сто бат. Что-то около ста пятидесяти рублей. Среди соседей по маршрутке не было ни одного европейца. Маршрут шел вглубь страны, в противоположную от побережья сторону. Туристы туда обычно не ездят. По пути автобус сделал одну получасовую остановку. Состав пассажиров на ней поменялся процентов на семьдесят. Но все новые пассажиры так же были местными. Я смотрел в окно постоянно, искал какие-нибудь знакомые ориентиры, так как боялся, что водитель забудет высадить меня в нужном месте. Я перестраховывался. Наконец по прошествии двух часов водитель сказал, что это моя остановка и указал в сторону возвышавшейся на дорогой белой арки украшенной слонами.

Я взял рюкзак и вышел в пекло. Мне совсем не улыбалось идти несколько километров по такой жаре. К тому же у меня совсем не осталось воды, и не было головного убора, чтобы прикрыться от палящего солнца. Я повязал на голову футболку на манер банданы и отправился в путь. Вокруг были джунгли и горы. Пейзаж завораживал, но жара заставляла двигаться дальше. Пока я шел мимо меня проехал мотоцикл с молодым человеком за рулем и, видимо его подругой сзади. Они оба улыбнулись мне и помахали рукой. Я помахал в ответ. Голова немного кружилась, толи от свежего воздуха, то ли от жары, то ли от впечатлений. Слава богу идти оказалось не так уж долго. Примерно через десять минут я вышел на площадь окруженную одно-двухэтажными домиками и многочисленными изваяниями Будды. Мне казалось, что после всего этого великолепия, что я увидел в Бангкоке, меня уже вряд ли что могло удивить, все же увиденное на территории потрясло меня. Сначала своими размерами, а уж потом, забегая вперед, могу сказать, что больше всего меня поразили даже, не сами исполинские статуи Будды, монахов и колеса сансары; и даже не храмы с их позолоченными настенными эпосами. Больше всего меня удивило то, что все это дело рук самих монахов. Людей не имеющих строительного образования. А некоторые из них вообще были такими же наркоманами, как я, не имеющими до поры до времени склонности к созиданию. Тем не менее все сделано было потрясающе. Потрясающе и гармонично. Глядя на все это великолепие, я проникся этим местом. Почувствовал его силу. В последствии я так же понял, что сила эта исходит не только от монументов. Главными ее источниками были люди, населявшие монастырь. Монахов здесь очень много. Они отличаются по цвету одежд, но делают одно дело. Все бритые наголо. Все с улыбкой Будды на устах. Возможно кто-то из встреченных мной приложил свои руки к созданию этих скульптур и храмов. Они и сами были похожи на статуи. Безмятежность и просветлённость читалась на их лицах. А может я просто идеализировал их. Но мне было чертовски приятно их идеализировать. Тут же на площади стояли небольшие лавчонки с фруктами и газировкой. Я подошел к одной из них и спросил у продавца, как мне попасть к настоятелю. Мне жестами показали дорогу.