РЭЙКИ-Путь духа

В зрелой карме, к человеку практически сразу же, после обнаружении заболевания или после серьезной травмы, приходит ответ, за что это ему. Это именно причинно-следственные связи, которые образовались за эту жизнь и за тот период, когда человек осознанно, подчеркиваю, осознанно, нарушает то, что не должен нарушать, делает то, что не должен делать. Украл — выпил — в тюрьму. Украл — выпил — снова домой. Как просто это было бы объяснить с точки зрения кармической отработки. Человек был в прошлом милиционером, скорей всего прокурором и сейчас отрабатывает, глядя, на подобных ранее себе, с другой стороны колючей проволоки. Ничего подобного. Он отвечает за то, что натворил в этой жизни. К тому же, может оказаться, что у него и прошлой то не было, так как это только первое воплощение и он только действительно «учиться жить».

Однажды один юродивый повстречал Гарун аль-Рашида Багдадского.

— Ты откуда идёшь, странник? — спросил правитель.

— Из ада, — ответил тот.

— И что же ты делал там?

— Нужен был огонь, чтобы раскурить трубку, и я решил спросить, не поделятся ли жители ада им со мной.

— Ну и как, взял огня? — спросил Гарун аль-Рашид.

— Нет, тамошний царь ответил, что у них нет его. Я, конечно, спросил, как же так? На что хозяин ада ответил: «Говорю тебе, у нас нет здесь огня, каждый приходит со своим собственным».

И последнее… о болезни…

В одной деревне, в небольшой хижине у дороги, больной крестьянин лежал на кровати и умирал. Он был совсем не стар, но неизвестная болезнь схватила его и приковала к постели. Родственники уже отказались верить в его выздоровление и только надеялись на спокойную смерть.

Но вдруг однажды житель соседней хижины вспомнил, что неподалеку от деревни живёт старый отшельник и суфий, и что, по слухам, он вылечивает «неизлечимые» болезни. Он сбегал за мудрецом.

Старый, но на вид сильный человек в халате вошёл в комнату к спящему больному и начал что-то шептать ему на ухо. Вскоре крестьянин проснулся, и некоторое время они перешёптывались вдвоём. После этого старый суфий встал, и, ни сказав больше, ни слова, вышел за дверь.

Крестьянин пошёл на поправку, и уже через несколько дней, к полному удивлению всех жителей деревни, встал с кровати и был полностью здоров.

С тех пор, когда бы его ни спрашивали: «Что же тебе сказал старый мудрец, что ты так легко победил свою болезнь?», — он всегда отвечал: «Не пытайся её победить. Полюби ее».

Но мало кто его понимал. Они ведь сами никогда не болели.

Но и не выздоравливали.

Прежде чем перейдем к теме дистанционного лечения давайте еще озвучим тему чакр (энергетических центров), в том аспекте, в котором она сейчас уже существует. К контактному и дистанционному лечению она имеет прямое отношение, так что, я думаю, «последние сведения из жизни Чакр» будут интересны всем.

Энергетические центры (чакры)

1. Мулатхара

Му — мужская, солнечная энергия;

Ла — душа;

Тха — женская лунная энергия;

Ха — центр, излучающий, перерабатывающий энергию;

Ра — изначальный небесный Свет.

В переводе мулатхара у нас будет читаться следующим образом — Энергетический Центр, в котором сливается ИЗНАЧАЬНЫЕ мужская, солнечная энергия и женская, лунная энергия и в котором, благодаря этому слиянию (при непосредственном участии Божественной изначальной энергии) идет зарождение Души.

Если говорить еще проще, то это Энергетический Центр зарождения ВСЕГО, в том числе и Души.

Именно поэтому очень часто данную чакру (энергетический центр) называю еще — корневая чакра, основная чакра, базовая чакра.

2. Сватхистана.

Сва — положительная энергия Созидания;

Тхи — твоя;

Стан — опора, становление.

В переводе мы имеем, что Сватхистана это — энергетический Центр, в котором вырабатывается опорная (основная) твоя (т. е.) своя положительная энергия Созидания. Если говорить еще проще, то это центр распределения ПЕРВИЧНОЙ жизненной энергии человека. Именно поэтому очень часто данную чакру еще называют — центр творческой энергии.

Если в первой чакре (энергетическом центре) вырабатываются вся первоначальная жизненная энергия (не путать с пренатальной энергией находящейся в надпочечниках), то вторая чакра, отвечает за распределение этой жизненной энергии, и ее направление в той или иное русло.

В китайской традиции вообще нет различия между первым и вторым центром, так как они действуют всегда сообща. И именно поэтому в поднебесной все это называется одним словом — КОТЕЛ.

Название очень меткое, отражающее полностью весь тот процесс, которые происходит при протекании энергии через первые две чакры.