РЭЙКИ-Путь духа

Оказывается Баба ЙОГА (а именно так ее правильно необходимо называть) является одной из наших Богинь — покровительниц Славянских и Арийских народов. В слвянско-арийских ведах о ней пишется так:

«…Вечнопрекрасная, Любящая, добросердечная Богиня-Покровительница детей-сирот и детей вообще. Она странствовала по Миндгардъ — Земле то на огненной колеснице, то верхом на коне по всем землям, на коих жили Роды Великой Расы и потомки Рода небесного, собирая беспризорных детей-сирот по городам и весям. В каждой Славно-Арийской Веси, даже в каждом многолюдном граде или поселении, Богиню-Покровительницу узнавали по излучающейся доброте, нежности, кротости, и показывали Ей, где живут дети-сироты.

Простые люди называли Богиню по-разному, но обязательно с нежностью, кто Бабушкой Йогой Златой ногой, а кто и совсем попросту — Йогиней Матушкой.

Детей — сирот Йогиня доставляла в свой предгорный Скит, который находился в самой чаще леса, у подножья Ирийских гор (Алтай). Все это она делала для того, чтобы спасти от неминуемой гибели этих последних представителей из древнейших Славянских и Арийских Родов.

В предгорном Скиту, где Йогиня-Матушка проводила детей сирот через обряд посвящения Древним Вышним Богам, имелось Капише Рода, высеченное внутри горы.

Рядом с горным Капищем Рода, в скале имелось специальное углубление, которое Жрецы Рода называли — Пешь Ра. Из него выдвигался каменный помост, разделенный выступом на два равных углубления, называемый ЛАпатой. В одно углубление, которое было ближе к Пещи Ра, Йогиня-Матушка укладывала спящих детей-сирот в белых одеждах. Во второе углубление накладывался сухой хворост, после чего лапата задвигалась обратно в Пещь Ра и Йогиня поджигала хворост.

Для всех присутствующих на Огненном обряде это означало, что дети-сироты были посвящены Древним Вышним Богам и в мирской жизни Родов, их никто более не увидит. Чужестранцы, которые иногда присутствовали на Огненных обрядах, очень красиво рассказывали в своих краях, что своими глазами наблюдали, как маленьких детей приносили в жертву Древним Богам, бросив их живыми в огненную печь, и сотворила сие Баба Йога. Чужестранцам было невдомек, что когда задвигался помост-лапата в Пещь Ра, специальный механизм опускал каменную плиту на выступ лапаты, и отделял углубление с детьми от Огня.

Как загорался Огонь в Пещи Ра, Жрецы Рода переносили детей-сирот из углубления на лапате в помещение Капища Рода. Впоследствии из этих детей воспитывали Жрецов и Жриц, а когда они становились взрослыми, юноши и девушки создавали семьи и продолжали свой Род. Но ничего из этого чужеземцы не ведали и продолжали распространять сказки о том, что дикие Жрецы Славянских и Арийских народов, а в особенности кровожадная Баба Йога, детей-сирот в жертву Богам приносят.

Эти глупые чужеземные сказки повлияли на образ Йогини-Матушки, особенно после христианизации Руси, когда образ красивой молодой Богини подменили образом безОбразной, древней, злой и горбатой старухи со спутанными волосами, которая крадет маленьких детей, жарит их в печи в лесной избушке и потом поедает их. Даже имя Богини Йоги исказили, стали называть Её «Баба Яга костяная нога» и стали пугать Богиней детей….)

Баба Йога — вот у кого все развиты чакры, так развиты. Баба — дважды уважаемая женщина, да еще и Йогиня. А слово Йогиня и Богиня, почти что синонимы. Я думаю, судя по определению, что у нее вообще дополнительных чакр нет. Все основные, все двадцать тысяч… а может быть и больше…

Как тут не почесать в затылке…

Побольше бы нам, таких Баб, можно даже не Йог, а просто — дважды уважаемых.

А что для этого необходимо, прежде всего, женщинам и девушкам, конечно же?

А необходимо начинать с того, что вспомнить — сколько они стоят….

Однажды два моряка отправились в странствие по свету, чтобы найти свою судьбу. Приплыли они на остров, где у вождя одного из племён было две дочери. Старшая — красавица, а младшая — не очень.

Один из моряков сказал своему другу:

— Всё, я нашёл своё счастье, остаюсь здесь и женюсь на дочери вождя.

— Да, ты прав, старшая дочь вождя красавица, умница. Ты сделал правильный выбор — женись.

— Ты меня не понял, друг! Я женюсь на младшей дочери вождя.

— Ты что с ума сошёл? Она же такая… не очень.

— Это моё решение, и я это сделаю.