РЭЙКИ-Путь сердца

В 1935 году в клинику Чуджиро Хаяши, приехала госпожа, Хавая Таката, и это стало переломным моментов в истории Рэйки. Для начала необходимо познакомиться с тем, кто такая госпожа Таката и что ее, уроженку Гавайев, привело в Японию. Такакта родилась на Гавайях и после ее рождения местные астрологи, рассчитав ее жизненный цикл, сообщили, что этой девочке суждено прославить эти острова и именно поэтому необходимо ей дать имя, которое носит их остров. Так Хавая (Гавая) Таката стала именно тем, кем мы ее знаем и сейчас. Она росла и развивалась в простой семье крестьянина и, как и все, с детских, лет занималась тяжелой физической работой. Там же, на Гавайях, она выходит замуж и до поры до времени все у нее складывается нормально, настолько нормально насколько могла складываться в то время жизнь простой крестьянки на таком острове. Когда ей исполнилось тридцать два года, у нее скоропостижно умирает сестра, и она сама заболевает очень тяжелой болезнью. Врачи определяют, что у нее рак и предлагают срочно же принять меры для его оперативного лечения. Так как за операцию необходимо было заплатить довольно большие деньги, Хавая Таката, решает уехать в Японию, для того, чтоб уже там решить вопрос о своем лечении. Таким образом, она попала в одну из клиник официальной медицины в Токио, где ей то же было предложено сделать операцию. На это она спросила:

– А нет – ли другого метода лечения ее заболевания. И если есть. То не могли бы врачи подсказать ей, как она им сможет воспользоваться.

Ответом было следующее:

– Напротив медицинской учреждения, в котором она сейчас находится, есть клиника Доктора Хаяши, практикующего Рэйки. Но они ей все же предлагают воспользоваться традиционными методами лечения и сделать операцию, в противном случае, ей жить осталось не более месяца-полутора.

Хавая Таката, несмотря на такое грозное заявление, отказалась от услуг традиционной медицины и обратилась к Чуджиро Хаяши. Как мы помним. Это было в 1935 году. Она прошла курс лечения по системе Рэйки в течение трех (!!!) месяцев. После лечения самочувствие у нее улучшилось, признаки грозного заболевания пропали, и она стала смотреть на мир другими глазами. Ее очень заинтересовала данная методика целительства, и она обратилась с просьбой к Чуджиро Хаяши о том, чтоб стать его ученицей и чтоб он посвятил ее в этот метод исцеления. Если вы помните, что до этого, ни одна женщина не имела право быть обученной по системе Рэйки, и не один неяпонец не имел возможности обучаться по этой методике, то представляете себе, какая сложная задача стояла перед Чуджиро Хаяши, как перед Традиционным Мастером этого учения. Надо отдать должное Чуджиро Хаяши в том, что он пошел на нарушение сразу двух незыблемых ранее постулатов и принял в ряды своих учеников госпожу Такату. Правда перед этим согласием на обучение была обычная проверка на намерение обучаться именно по этой системе и именно у этого Мастера.

Хаяши задал Хавае Такате такой вопрос:

– Чем она может пожертвовать ради своего обучения системе Рэйки?

Госпожа Таката сообщила, что у нее есть сто пятьдесят долларов, это все ее сбережения на это время, и она готова их полностью отдать в оплату за получение знаний по Рэйки. Чуджиро Хаяши такой ответ полностью удовлетворил, и госпожа Таката стала первой ученицей в системе Рэйки. Она стала дважды первой- первой женщиной и первой неяпонкой, обучающейся по системе Рэйки. Кстати именно отсюда идет величина оплаты за прохождения обучения первой ступени Рэйки, в наше время, которая и составляет те самые сто пятьдесят долларов США, которые в свое время и были уплачены госпожой Такатой для этих целей. Напомню, что мы говорим о Традиционном Рэйки, и, как правило, Традиционные Мастера не изменяют величину оплаты, за прохождение учеником обучения первой ступени Рэйки. Максимально, на что может пойти Традиционный Мастер, это индивидуально снизить сумму оплаты за обучение первой ступени Рэйки, до ста долларов, но это происходит не очень часто и только в исключительных случаях. Величина оплаты за прохождение обучения первой ступени Рэйки, это еще одна из характеристик Традиционного Мастера этой системы, отличающая его иногда от Мастеров Нетрадиционного направления в Рэйки. Последние, как правило, очень сильно варьируют величиной оплаты за свое обучение учеников, причем как в сторону значительного завышения этой суммы, так и в сторону ее немотивированного занижения.