Реинкарнация

– О! Теперь мне понятно почему здание Матенадарана выглядит так по- европейски.

Магдалене всё больше нравился этот начитанный и остроумный Согомон, однако Давид решил переместить разговор в более насущное русло.

– Послушай, Согомон! У нас с Магдаленой к тебе есть вопросы от которой зависит наша дальнейшая профессиональная деятельность.

– Надеюсь они не связаны с судебно-медицинской практикой?

– Отнюдь. Пожалуйста, расскажи нам всё что касается истории распятия Христа.

– Вот уж интересно, чем может история Христа помочь работе частного детектива? Ну да ладно. С какого именно момента вас интересуют эти события?

– Расскажи по подробнее всё, что произошло после его распятия.

– Итак, слушайте, – начал Соломон, – В тот день, а это была пятница, распяли на Голгофе не только Иисуса Христа, но ещё и двоих преступников. Человек распятый на кресте умирает мучительной смертью и чтобы положить конец его страданиям было принято разбивать коленные суставы.

– Какой садизм, – поморщилась Магдалена.

– Ха ха! – рассмеялся Соломон, – как раз маркиза де Сада в то время не было и в помине, а значит не существовало и садизма. Люди тогда все были жестокими садистами, но это было в порядке вещей. До Христа не существовало ни милосердия, ни сострадания. Христос был первым, который призвал людей любить друг друга, помогать, протянуть руку страждущим и всё это бескорыстно, исключительно из чувства милосердия. Этими нормальными для нас сейчас понятиями он привлёк внимание большого количества поклонников. Число его почитателей увеличивалось, как снежный ком и эта популярность не могла не смущать жрецов главного иерусалимского храма, которые стали бояться, что в один прекрасный день Иисус из Назарета объявит себя Мессией. Именно жрецы Иерусалима заставили прокуратора Рима Пилата Понтийского под страхом того, что подымут местный народ на бунт против римской власти, казнить Христа, хотя прокуратор не видел в речах Иисуса никакого криминала. Более того – этому противилась его жена, которую Христос успешно лечил от болей в суставах. Однако не смотря ни на что жрецы смогли заставить Понтий Пилата распять Христа.

Но вернёмся к такой популярной в Римской империи казни как распятие на кресте. Дело в том что ступни казнённого опираются на подпорку внизу и человек отталкиваясь от неё увеличивает экскурсию грудной клетки, тем самым облегчая себе дыхание. В таком состоянии казнённый будет долго мучиться, но останется в живых. Однако если сломать коленные суставы, то дыхание человека резко ухудшится и он задохнётся. Это общеизвестный факт из истории судебной медицины. Как я уже говорил в ту пятницу было трое распятых. Вместе с Христом казнили ещё двоих преступников – Гестаса и Димаса. Зная что в субботу, в шабад, евреи ни за что не выйдут на работу, легионеры решают ускорить гибель распятым, чтобы успеть их снять с крестов к пятничному вечеру. Для этого они приказывают центуриону Гаю Кассию сломать казнённым колени. Кассий был родом из Кападокии, обладал высоченным ростом потому и получил прозвище Лонгин. Кассий слушал речи Христа о милосердии и был его тайным поклонником. Он не посмел нанести своему кумиру дополнительные увечья и сломал колени только Гестасу и Димасу. Более того, он время от времени поил Христа водой из кубка, который поднимал шестом к его рту. Когда в пятницу вечером легионеры вернулись вместе с рабочими к месту казни то старший из них заметил что Иисус жив.

« Эй Кассий! – крикнул командир, – Один из казнённых жив. Что поленился как следует его ударить? Из за твоей лени нам придётся в субботу самим снимать его с креста»

« Вовсе нет,– ответил Кассий, – я своё дело сделал хорошо. Колени сломаны – Христос тоже мёртв».

« Вздор! Я же вижу что он дышит. А ну возьми копьё и проткни ему лёгкое и ты увидишь как брызнет оттуда алая кровь».

Кассию ничего не оставалось как исполнить приказ и он проткнул копьём Христа между 4 и 5 ребром пронзив лёгкое. У легионеров это был стандартный приём проверки жив человек или нет. Естественно из раны брызнула свежая кровь прямо на лицо Кассия. Есть версия что Кассий страдал катарактой и после того как кровь Христа попала ему в глаза он излечился от этого недуга. Лично я считаю эту версию неправдоподобной. В Древнем Риме человека с ущербным зрением, особенно с врождённой катарактой глаз, не приняли бы на воинскую службу и уж тем более копьеносцем, это было исключено. Его бы сразу забраковали, с этим в Риме было очень строго. Так или иначе, но после тех событий Кассий оставляет военную службу и отправляется в свою Кападокию. Будучи ярким поклонником Христа он обоснует там первую христианскую обитель, которая в последствии становится местом паломничества слепых и убогих.