Река жизни

Душа выбирает тело, и для нее важен не только образец, но и подходящие исторические ситуации, прежние контакты с родителями, воплощение как раз в то время, когда душа исполнена желания решать вместе с кем-то те или иные проблемы. В ряде случаев родители являются главной причиной возвращения души – тогда ребенок будет им предан и останется с ними до самой их смерти. Бывает и прямо противоположное – родители используются как символы конца, и тогда ребенок рано покидает дом и начинает заниматься своими делами.

Душа может оказаться в теле еще за шесть месяцев до рождения человека или довольно поздно – через месяц после его появления на свет, хотя в последнем случае она будет парить над телом с минуты его рождения, раздумывая, проникать ей в него или нет. Но когда решение принято и душа очутилась в теле, завеса между новой личностью, душой и земным существованием ребенка спадает. (Если ребенок рождается мертвым, это не означает, что его тело не стало прибежищем души. Верно как раз обратное – это средство выражения уже отнято душой, и какое-либо иное проникновение в тело невозможно.)

Тело формируется в утробе благодаря соединению жизненных сил родителей, и каждый из них представляет собой соответственный образец. Это метафизическая символика сорок седьмой задачи Евклида, теоремы Пифагора: квадрат гипотенузы в равнобедренном треугольнике равен сумме квадратов катетов. Как только душа заняла место в теле, душевный образец начинает пробиваться наружу и заявлять о себе через это тело; так и возникает личность ребенка.

Личность – это ярко освещенная часть индивидуальности с сознанием третьего измерения. Все остальное в индивидуальности остается в тени, придавая определенную окраску личности; убеждения, оценки, вкусы, призвания и то, что мы называем обаянием,- фон, которому соответствует интуиция.

Личность возникает с помощью трех или четырех воплощений, определенной доли земного опыта, который хочет избрать и с которым сталкивается данная индивидуальность. Эмоции и таланты личности отражают эти воплощения. Мечты, видения, медитации – глубины, бдительно охраняющие самосознание личности,- являются образцом опыта среди других стадий сознания Солнечной системы. Грубо говоря, интеллект подарен нам звездами. Это разумная сила души, обусловленная своим предыдущим опытом в творении вне Солнечной системы. Интеллект бывает затемнен или просветлен недавними опытами внутри этой системы.

Таким образом, личность – только один из аспектов индивидуальности. Душа, решив вновь исследовать Землю, может принять облик нескольких человек, каждый из которых отчасти выразит ее. Когда душа приближается к завершению солнечного цикла, личность становится многообразнее, выражает большую часть индивидуальности. Это происходит потому, что каждое воплощение имеет все менее неблагоприятную карму, привлекающую к себе меньше внимания. В конце личность делается полным выражением индивидуальности, и цикл завершается.

(Когда индивидуальность уступает силе земли, отказывается от интеллекта ради эмоций, а от эмоций ради чувственности, она становится все более и более односторонней.)

Воплощения, влияющие на личность, отражаются, как образцы, в жизни этой личности. Иногда они смешиваются: родители ребенка могут создать условия для одного опыта, а его друзья – для другого. Случается, что влияние проявляется в определенные периоды: дом и детство способны обновить условия первого воплощения, школа и колледж – второго, брак – третьего, а служебная карьера – четвертого. Обычно люди связаны с проблемами прежних воплощений. Поэтому образец опыта вырабатывается при рациональном развитии личности, а проблемы возникают перед ней, когда она уже к ним подготовлена. Воплощения лишь отражают эти проблемы (в равной мере как счастье, так и трудности), и потому, как правило, карма, относящаяся к нескольким людям, может найти свое выражение в чьей-либо одной жизни; если эта жизнь прожита благополучно, то шаги по пути освобождения от плоти становятся заметны.

Когда жизнь подходит к концу, личность исчезает.

Ее образец поглощается индивидуальностью. Ее сущность сохраняется как часть этой индивидуальности, которая неизменно является суммой, итогом всего происшедшего: всего, о чем думали, что совершили и познали, всего, что ели, пили и чувствовали на протяжении многих лет.

(Вот характерный пример того, что крайности сходятся. Может показаться, что правы и христиане, и атеисты. Атеисты утверждают, что вечной жизни за гробом не существует, христиане полагают, что душу судят после смерти и возвращают ее Творцу. Заменяя личность душой, и те и другие говорят правду. Личность судят, она возвращается к своему Творцу, к индивидуальности, и поглощается ей, отказываясь от своего независимого существования.)

В таком случае общий план для совершенствования индивидуальности в ее познании Солнечной системы продолжает действовать. Достигается иное состояние сознания, оно воспринимается как испытание или как средство для укрепления характера будущей личности.