Реконструкция подлинной истории

Однако было уже поздно, протестанты заняли прочные позиции при царском дворе Руси-Орды. Вскоре следует новая крупная смута начала XVII века. Протестантская партия вновь приходит к власти. Царский трон захватывают их откровенные ставленники — Романовы. Но сопротивление осколков Руси-Орды продолжается до конца XVIII века (война с Пугачевым).

Предпоследняя попытка Орды вернуться к власти — это так называемое «восстание Разина». Которое, на самом деле, было войной между двумя государствами-осколками бывшей Империи. А именно, Московским государством, где у власти уже Романовы (бояре-мятежники), и южнорусским Астраханским государством, где у власти, оставались потомки ордынской династии. Степан Тимофеевич Разин был воеводой астраханских ордынских войск. В этой войне Романовы существенно опирались на военную поддержку Западной Европы. Их наиболее надежные войска — рейтарские полки, стрельцы — были укомплектованы западными наемниками [4т1], гл. 9:4. Воина заканчивается поражением ордынских войск и присоединением Астраханского Царства к Москве. Однако пока еще остается огромное русско-ордынское Царство, охватывавшее всю Сибирь, Дальний Восток и значительную часть североамериканского континента. Оно называлось Московской Тартарией. Было завоевано Романовыми и Соединенными Штатами лишь в конце XVIII века, после победы Романовых над «Пугачевым» [4т1], гл. 11:2.

Итак, в 1605 году на Руси началась Великая Смута. В 1613 году произошел резкий перелом — на престол взошла западническая династия Романовых-Захарьиных-Юрьевых.

Романовы изгнали казачью Орду из Московского государства. Это — конец старой русской династии. Остатки неподчинившихся войск древней Империи оттеснены от Московского княжества. В результате, сегодня мы видим казачьи области не в центре России, а вдали. Все эти казачьи регионы — наследие русской Орды-Рати. Например, Казахстан — это просто Казак-Стан, то есть казачья область, казачья стоянка.

В результате откровенной прозападной политики Романовых и ослабления самой Руси, «Монгольская» Империя распадается на несколько государств — Россию, Турцию, Австрию, Германию, Италию, Польшу, Швецию, Данию, Францию, Испанию, Египет, Англию, Ближний Восток, Персию, Китай, Японию, Индию, Америку и некоторые другие государства Европы, Азии и Африки, рис. 77.

Рис. 77. Распад западной части Ордынской Империи на отдельные области, где возникли новые государства [7т1], гл. 1

2. Стравливание романовской Руси и Турции как двух половин прежней Империи

Но для Западной Европы все еще существует опасность преодоления кризиса на Руси. Успех мятежа Реформации не закреплен, и в значительной степени зависит от прихоти московского царя Романова, пусть даже и союзника Западной Европы. Сегодня он — ставленник и союзник, а завтра может передумать. Кроме того, есть и Турция, вообще еще не подвергнувшаяся разгрому.

Западная Европа — очаг мятежа — старается не допустить самой возможности возрождения Великой Империи. Не в силах добиться этого военным путем, западные политики основной упор сделали на дипломатическую работу. Хотели расколоть бывший союз Руси и Атамании, натравить их друг на друга.

Напомним, что Россия и Османия до XVII века были частями единого государства. В частности, запорожские казаки свободно переходили между Россией и Турцией, служа то царю, то султану, и не считая такой переход изменой.

Отношения России с Турцией, в конце концов, испортились совсем не по религиозным соображениям. В России, до Романовых, не преследовали мусульман, а в Османии не преследовали православных. Но как только власть Романовых упрочилась, они начали войны с Турцией, длившиеся с перерывами все 300 лет романовского правления. Именно для идеологической поддержки этих войн и выдвинули лозунг об «исконной религиозной розни» между двумя странами.

Напомним, что знаменитые турецкие янычары, отборная гвардия султана, были, в основном, балканскими славянами [4т1]. Расхожее мнение, будто они, мол, «младенцами взяты в плен турками» неточно. Как на Руси набор десятой части населения в казачьи войска был в те времена законной «тагмой» — частью государственном повинности, так, видимо, и в Османии существовали такие же правила. «Взятие в плен» тут совершенно ни при чем.

3. Дипломатический успех Реформации