Реконструкция подлинной истории

Звезда, вписанная в полумесяц, была одной из форм христианского креста, рис. 13. Крест в виде звезды, — например, 8- или 6-конечной, — известен в средневековой иконографии. Такие изображения крестов-звезд, можно увидеть на стенах известного киевского Софийского собора. Получается, что крест с полумесяцем на куполах русских храмов, и турецкий полумесяц со звездой, символизирующей крест, — это лишь РАЗЛИЧНЫЕ ВИДЫ ОДНОГО И ТОГО ЖЕ ХРИСТИАНСКОГО СИМВОЛА! Единый символ Великой Империи приобрел в России и Турции несколько различную форму. Когда Империя раскололась в XVII веке, разделились и символы. Христианский крест остался у христиан. Христианский полумесяц со звездой — у мусульман. Христианская шестиконечная звезда — у иудеев.

Присутствует ли полумесяц в старых русских гербах? Например, в гербах русских городов? Многие читатели, возможно, думают, что ничего подобного на Руси не было. Ведь сегодня такие русские гербы увидеть трудно.

Тем не менее, откроем фундаментальное издание [162], посвященное гербам русских городов, внесенных в Полное собрание законов Российской Империи с 1649 по 1900 годы. Книга [162] для каждого герба указывает дату его утверждения. Большинство дат относятся к XVII–XIX векам, однако, как сообщается, большая часть гербов восходит к более раннему времени.

Оказывается, в старых гербах русских городов символ полумесяца с крестом = звездой присутствовал. Причем, иногда в очень яркой форме. Например, гербы нескольких городов Черниговской области состоят из крупного полумесяца с вписанным в него крестом. Иногда рядом с крестом помещается звезда. И таких примеров достаточно много — мы насчитали, по крайней мере, 29 гербов [4т1], гл. 10. Кресты с полумесяцами, то есть полумесяцы со звездой=крестом (см. рис. 13, слева внизу) высятся, например, на куполах храмов Московского Кремля. Теперь понятно присутствие многочисленных полумесяцев с крестом (звездой) на куполах христианских церквей.

7. Двуглавый орел и полумесяц со звездой-крестом

Почему двуглавый орел стал символом Империи? Ведь в природе двухголовые существа встречаются очень редко, как результат отклонения от нормы. Ясно, что символ имперского двуглавого орла диктовался какими-то соображениями, далекими от наблюдений за природой.

Обратимся к редким и интересным гравюрам А. Дюрера, составляющим его известную «Арку славы Максимилиана I», так называемую Ehrenpforte [1067]. На рис. 78 приведен один из гербов на дюреровской Ehrenpforte. Совершенно ясно, что изображен полумесяц с исходящими от него лучами. В то же время, очевидно, что это — поднятые вверх крылья орла. Лучи — это перья птицы. Головы орла тут нет. Итак, ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛ, СКОРЕЕ ВСЕГО, СИМВОЛИЗИРУЕТ ПОЛУМЕСЯЦ СО ЗВЕЗДОЙ, ИЛИ, ЧТО ТО ЖЕ САМОЕ, ПОЛУМЕСЯЦ С КРЕСТОМ. Поскольку звезду изображали иногда в виде креста. Две головы орла, смотрящие в противоположные стороны, это — одна из форм звезды-креста, опирающейся на полумесяц-крылья орла, рис. 79, рис. 80. См. [4т2], гл. 2. Двуглавый орел с поднятыми вверх крыльями — это одна из форм христианского креста, 8- или 6-конечного. Он же, повторим, — османский полумесяц со звездой.

Рис. 78. Один из гербов на Ehrenpforte. Полумесяц с лучами изображен как поднятые вверх крылья орла [1067], лист 30

Рис. 79. Один из гербов на Ehrenpforte. Двуглавый орел является одной из форм полумесяца со звездой, то есть с крестом. Это — форма 8- или 6-конечного креста [1067], лист 30

Рис. 80. Совершенно явный орел = крест с полумесяцем на груди [1067], лист 31

8. Арабские надписи на русском оружии

До конца XVI века Русь, Османия и Персия входили в состав единой Ордынской Империи. Поэтому в этих странах должна была существовать общность культурных традиций. В частности, одни и те же приемы изготовления и украшения оружия. Несмотря на наметившийся в XVI веке религиозный раскол между православием и мусульманством, государственные и военные традиции XVI–XVII веков должны были быть еще очень близки.