Реконструкция подлинной истории

20) ДЕВУШКА КУНТИ, мать Юдхиштхиры (дубликата Христа), описанная в «древне»-индийском Эпосе Махабхарата. В индийских источниках Дева Мария отразилась также как богиня МАЙЯ, вскормившая Будду (еще одного дубликата Христа) [КАЗ], гл. 1.

21) ДРАУПАДИ-КРИШНИ, индийская царевна, спутница Юдхиштхиры, дубликата Христа. Описана в «древне»-индийском Эпосе Махабхарата [КАЗ].

22) БОГИНЯ ПАРВАТИ (частично), описана в старинных индийских источниках [КАЗ], гл. 1.

23) МИРТО – вторая жена философа Сократа (дубликата Христа) [ГР], гл. 1.

24) ПАРИСАТИДА, мать «античных» персидских царей Артаксеркса (дубликата Ирода) и Кира (дубликата Христа). Описана, например, Плутархом и Ксенофонтом [ГР], гл. 2.

25) ПЕРСИДСКАЯ МАНДАНА (МАДОННА), мать «античного» царя Кира (дубликата Христа). Описана, в частности, Геродотом и в «Сказании» Афродитиана [ГР], гл. 3.

26) УМИЛА, средняя дочь царя Гостомысла (дубликата царя Астиага, отца Манданы), соответствует дочери персидского царя Астиага. Рассказ о ней есть, например, в русской Иоакимовской летописи [ГР], гл. 3.

27) Культ ЗОЛОТОЙ БАБЫ в Сибири [ЗА], гл. 8.

28) МИЛИТТА или МИЛИТА – «древне»-ассирийская Великая Богиня [ЗА], гл. 8.

29) Мать «античного» героя Аполлония (дубликата Христа). Ее имя здесь не названо [ПЕ], гл. 1.

30) Философ ДЕМЕТРИИ-ДЕМЕТРА, друг Аполлония, описанный Филостратом. Путаница «мужчина-женщи-на» [ПЕ], гл. 1.

31) Знатная женщина – КЕСАРИССА ПОРФИРОРОДНАЯ МАРИЯ, сыгравшая большую роль в жизни Андроника-Христа. Она возвела его на трон. Описана, например, известным византийским автором Никитой Хони-атом [ЦРИМ], гл. 2.

32) ПАРТЕНИДА (ПИФАИДА), мать «античного» Пифагора (дубликата Христа). Описана, в частности, Ямвлихом [ПЕ], гл. 2.

33) ПЛОТИНА – «античная» императрица, возведшая на престол римского императора Адриана, то есть царя Сервия Туллия, то есть Андроника-Христа [ХР], гл. 1.

34) СЕМИАМИРА или СОЭМИАДА – мать «античного» римского императора Гелиогабала (дубликата Христа). Характеризуется некоторыми римскими авторами как «порочнейшая женщина». То есть здесь Мария Богородица представлена в критической раввинской версии [ХР], гл. 2.

35) АННИЯ ФАУСТИНА «СТАРШАЯ» – жена «античного» римского императора Антонина Пия [ХР], гл. 3.

36) ФАУСТИНА «МЛАДШАЯ» – жена «античного» римского императора Марка Аврелия. Она – мать императора Коммода (дубликата Христа) [ХР], гл. 3. Мы проанализировали жизнеописания «двух Фаустин» – Фаустины Старшей и Фаустины Младшей. Выяснилось, что «обе» императрицы являются фантомными отражениями Девы Марии из XII века. Следовательно, пользуясь сведениями о царице Фаустине, мы существенно расширяем наши знания о Богородице. Например, О МЕСТЕ ЕЕ СМЕРТИ И ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО ЗАХОРОНЕНИЯ. По этому поводу, на протяжении многих лет ведутся дискуссии. Но при этом все спорщики опираются на одни и те же известные ранее первоисточники. Комментаторы лишь вновь и вновь перетолковывают хорошо известные свидетельства древних, безуспешно пытаясь извлечь из них «новое знание».

В отличие от этих «хождений по кругу», мы опираемся на Новую Хронологию и на открытые с ее помощью НОВЫЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА. Теперь можно привлечь факты, которые были ошибочно отнесены к другим персонажам и в другие эпохи. В частности, воспользоваться жизнеописанием императрицы Фаустины. До нас никто не рассматривал эти свидетельства как говорящие о Богородице. Их относили к некоей древней царице, в общем мало известной. Поэтому никто и не обращал особого внимания на эти документы. А они оказываются исключительно ценными.

В результате мы сделали важное открытие. Новых данных оказалось достаточно, чтобы выдвинуть и обосновать гипотезу о том, что Богоматерь умерла и была первоначально похоронена в Крыму, в пещерном городе Чуфут-Кале [ХР], гл. 4.

37) «ЖИВАЯ ИКОНА» БОГОМАТЕРИ, появившаяся около крымского пещерного города Чуфут-Кале [ХР], гл. 4.

38) ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА БОГОМАТЕРИ, сопровождавшая около 1164–1169 годов русского князя Андрея Боголюбского (Христа) [ХР], гл. 4.

39) ДЖАНИКЕ-ХАНЫМ (частично) – великая царица-ханша, якобы дочь золото – ордынского хана Тохтамыша. Ее мавзолей находится в крымском пещерном городе Чуфут-Кале [ХР], гл. 4.

40) Легендарная МАРИЯ, в память которой в Бахчисарайском Дворце был возведен знаменитый Фонтан Слез [ХР], гл. 4.

На нем до сего дня сохранился христианский крест, вписанный в полумесяц, рис. 19. Со временем, чтобы погрузить в небытие память о первоначальном христианском содержании памятника, посвященного Деве Марии, решили, вероятно, что-нибудь придумать. Поэтому и стали вдохновенно рассказывать легенду, будто Фонтан возведен в память о девушке ХРИСТИАНКЕ – не то некой грузинке, не то гречанке Диноре Хионис, не то полячке МАРИИ Потоцкой [ХР], гл. 4. Дескать, поскольку девушка была христианкой, то мусульманскую звезду внутри полумесяца изобразили в виде христианского креста. Вот, мол, и объяснение христианского символа на «мусульманском» памятнике.