Наличие и степень имитационного поведения женщины во многом зависит и от такого аспекта существования общественной группы, как численная пропорция в группе взрослых мужчин и женщин. Если рассматривать живые организмы вообще, высшие организмы и особенно млекопитающих и приматов, то видно, насколько соотношение особей мужского рода и женского рода, всегда в пользу особей женского рода. У обезьян, например, на одного самца в среднем приходится 3–5 самок. В истории человечества в силу ярко появляющейся сразу социальной специализацией полов, мужчин всегда было меньше на 10–20 % чем женщин. Выбывание мужских особей связанное с охотой, войной, обороной, некоторыми физиологическими особенностями, влияющими на долголетие и способности к успешному оплодотворению, сужали возможность женщин для выбора и привлечения партнеров, делали оставшихся особей мужского пола хозяевами положения, способными диктовать свою волю. В сочетании с тем фактом, что в живых чаще всего оставались наиболее ловкие и сильные, то есть альфа-мужчины (не надо их, правда путать с современными альфа-мужчинами, критерии принадлежности, которых к этой элитарной группе мужчин сильно отличаются от тех критерий, которые действовали, скажем 10 000 лет назад), и эти альфа-мужчины ещё и обладали явным физическим преимуществом, и не только над женщинами, но и над мужчинами группы бета, то женщине было сложно каким либо образом пытаться ставить перед собой задачи иные, чем диктовали альфа-самца, а именно воспроизводство потомства. В современном обществе, особенно в «странах гендерного парадокса», если не учитывать женщин, вышедших из детородного возраста, даже при условии, что женщин рождается на 10 % больше чем мужчин, соотношение между полами близко к 1:1. Крупных войн в Европе не было, слава богу, уже 160 лет. Миграционные потоки в Европу из стран с худшими условиями жизни, представляют из себя прежде всего молодых мужчин. Это вызывает сильнейшую конкуренцию среди мужчин и, как следствие, широкую возможность для женщин практиковать разнообразные формы имитационного поведения, которое как мы уже знаем является суррогатом того поведения, которое обусловленного природной программой женщины (как и мужчины), направленной на воспроизводство успешного потомства. Взаимосвязь между численностью в группе (обществе, народе, городе, деревне и т. д.) мужчин и женщин является вторым по значимости, после условий жизни, фактором, влияющим на возникновение и применения женщинами имитационного поведения.
Чем больше у женщины выбор партнеров, в той или иной степени удовлетворяющих основным параметрам её «уравнения любви», параметрам, которые с учетом её оценок собственных качеств приводит к получению успешного потомства. То есть когда появляется несколько партнеров удовлетворяющим искомым критериям, то по отношению к части из них допускается не полное игнорирование, как если бы это происходило у животных, а частичное игнорирование, игнорирование только по признаку окончательной цели контакта (воспроизводство успешного потомства), а остальные, предшествующие этому действия и ритуалы, включая секс, допускаются женщиной, используются для различных своих целей. У животных (кроме обезьян), самка инициирована на привлечение партнера в строго определенный сезон, в остальное время года она самца как самца игнорирует и воспринимает только как более сильную особь своего вида, то есть лидера или вожака. У людей женщина на поиск партнера инициирована круглый год и если 10 000 лет назад это было насущно необходимой опцией, предусмотренной эволюцией, как физиологическое условие из-за длительного срока вынашивания ребёнка с одной стороны, коротким сроком своей жизни женщины с другой стороны, за который нужно было успеть родить как можно большее количество детей, часть из которых не выживали, а численность популяции являлась прямым условием его выживания, то в более щадящих или благоприятных условиях жизни, по мере развития цивилизации и технологий, когда выживаемость детей становилась все выше, срок жизни женщины более долгим, а количество детей уже не являлось условием выживания группы, и при этом совершенные орудия вооруженной борьбы снимают с повестки дня необходимость иметь армии-полчища, совершенные способы сельскохозяйственного производство не требовали армий земледельцев, возникла ситуация, когда круглогодичное инициирование женщины на поиск партнера осталось, а социальная и хозяйственная потребность в производстве потомства с женщины оказалась снята.