Реквием по шаманке (СИ)

Так, например, у деда Эрнана, светлого князя Аядэра, была жена орленийка, которая родила ему «аж трёх здоровых сыновей!». К сожалению, рождение третьего подорвало здоровье княгини, и она умерла. Как не были дангорцы однолюбами, выбирая вторых половин раз и на всегда, но Князь встретил свою энитэ, женился второй раз, и от этого брака родилась замечательная девочка, которая и была матерью Эрнана. Рождение четверых детей делало князя Аядэра «поцелованным всеми Богами», тем более что каждый из его сыновей имел по двое детей, а дочь — одного.

— А что, с рождаемостью в Дангоре очень проблемно? — как шаман, Кейлех не могла не задать этот вопрос. Она хотела сравнит то, что сказал Эрнан с тем, что скажет Дагонт. Конечно, могл быть сговор, но вдруг услышит что-то новое?

Марика смутилась и отвела глаза. Ответил Дагонт:

— Вам должен был рассказать об этом жених. Вы обязаны узнать об этом до свадьбы. Но так как до храма вы его точно не увидите, то расскажу вам это я, — великан явно собирался с силами, чтобы изречь что-то важное: — Мы питаемся обычной телесной пищей и аурой. Очень легко пополнить ауру во время постельных утех, если второе лицо получает удовольствие (поэтому большинство знатных мужчин имеют наложниц-иноземок). Также можно насытиться во время боя, убивая противника. С возрастом мы учимся это контролировать. Но, сами понимаете, младенцев трудно научить сразу. Еще в утробе, они питаются аурой своей матери, а после рождения одинаково пьют как молоко, так и ауру. Но, если материнского молока хватает, то ауру они пьют от всякого. Поэтому, на последних месяцах благословленных Богами женщин скрывают от окружающих для всеобщей безопасности. И год после этого к женщине и её ребенку приходят только кормильцы, те, у кого особенно сильная аура… ну и отец ребенка. И, должен сказать, рождение ребенка, сильно отражается на ауре женщине, оставляя что-то на подобии шрамов. Одного ребенка родить не очень-то легко, а каждого последующего еще тяжелее. В конце концов, аура перестает подпитывать себя, и женщина... угасает… Поэтому, мы со священным трепетом относимся к нашим женщинам, понимая, на какую жертву с рождения их обрекли Боги.

Кейлех стало тоскливо. После всего перенесенного в жизни, единственное, о чем она жалела, что не познала радость материнства. И если бы ей была дана была возможность выносить дитя, наверное, не задумываясь, ценой своей жизньи дала бы свет маленькому человечку… своему продолжению… Но, в свете грядущих событий, Марику было жалко больше. Когда-нибудь, возможно, её ждет нелегкая судьба… Вскинув голову, Кейлех увидела, что Дагонт внимательно смотрит на ее, пристально изучая эмоции на лице.

— Спасибо, что рассказал, это действительно надо было осознать до свадьбы.

— Госпожа, у Эрнана нет наложниц в Дангоре… Были романы… но это было давно, — неверно истолковав её печаль, смущенно пророкотал Дагонт.

— Хорошо, я верю тебе, — Кейлех улыбнулась. — Надо ли мне что-то знать еще?

Великан выразительно посмотрел на Марику, и девочка, вспыхнув, закрыла уши руками. О, что же скажут ей сейчас?

— Госпожа, опять же, это должно быть сказано вашими родственниками или женихом… Но вряд ли он сделает это… скорее всего из головы вылетит. Знаете, иногда наши обычаи кажутся нам такими естественными, что мы забываем, что в Орлении все по-другому, — мужчина чуть заметно замялся и понизил голос до шопота (о, в исполнении его голоса, это прощвучало очень зловеще): — Здесь есть храм. Небольшой. Ваш с лотаром свадебный обряд будет состоять в том, чтобы наедине с Богами объявить им о своем намерении сочетаться браком, а потом там же… ну… это… возлечь друг с другом…

Дагон смутился, и Кейлех кивнула. Мужчина, поняв, что больше вопросов не будет, облегченно вздохнул, тронул Марику за плечо и стал рассказывать о жилищах дангорцев.

Постепенно перешли на Богов. Пусть некоторым богам и молились отдельно, но храмы были общими. В любом храме размещалось несколько святилищ для каждого бога — обычно это были статуи, изображающие аватары Богов (а если приход был бедным, ставились просто камни с высеченными рунами, символизирующими самого Бога), у подножия каждой находились алтари. Боги были защитниками и покровителями.

Для женщин такими были Богиня Милера, покровительница плодородия, деторождаемости и счастливого брака, для мужчин — Саргол, супруг Милеры и также Бог плодородия и ремесла. Кроме этого, были Бог оружия и войны — Эсидис, богиня подземного мира и она же Богиня правосудия — Улаара. Бог искусств, поэзии и музыки Алерей. А над всеми ими возвышался Треос, верховный Бог невидимого, покровитель магии ипостасей дангорцев.

Боги были едины для всех трех рас, и у каждого из них было доброе и злое начало. То есть, почти у каждого. Улаара была нейтральна и стояла за справедливость и возмездие.

Периодически жрецы — голоса богов на земле, вступали в транс и сообщали венценосным особам волю Богов. И иногда эта воля не совпадала с волей этих самых особ.