Реквием по товарищу Сталину

Третья точка зрения, единственно возможная, в советские времена – это успешное восстание мирового пролетариата, победа революции, под предводительством товарища Ленина.

Думаю, не требует комментариев, кто в этих вариациях был героем, кто жертвой, а кто злодеем.

Между тем, если обратиться к голым цифрам и посчитать количество убитых, например в 1905 году. Когда первая русская революция провалилась, и императорская власть инициировала уничтожение колоссального числа людей, в назидательных целях. Получится весьма круглая и ужасающая цифра убиенных.

Если же посчитать число жертв монархии за предшествующие двести-триста лет, представление о царской власти у многих поменяется в корне. Издевательское отношение к крепостным, зачастую приводящее к гибели людей, или смерть молодых солдат в бессмысленных войнах, интересы России в которых были весьма сомнительны (например эпоха Петра III, или императрицы Анны Иоановны).

Неужели расстрел царской семьи будет смотреться на этом фоне уж очень жестоко?

Вряд ли.

Я считаю, что при изучении исторических событий всем нам не хватает хладнокровия и объективности.

Как известно у каждой медали есть две стороны, и абсолютно несправедливо определять кого-то конкретно виновным во всем, а кого-то другого пострадавшим и жертвой.

Обратимся например к хроникам Ивана Бунина «Окаянные дни». Мы видим в этом произведении жуткую тоску и горечь, торжество быдла и агонию Родины, такой, какой ее видел Бунин. Эта слезоточивая история, восстанавливает нас против большевиков, создает картину всеобщей деградации и зверства диких животных.

Перенесёмся на 70 лет вперед, к тому времени, когда разваливался Советский Союз. Сколько народу в 91-м году тоже потеряли свою Родину? Сколько таких, советских «буниных» с тоской вспоминали этот день и глядя на остатки обрушенных памятников Ленину пускали ностальгическую слезу?

И что после этого было у нас в 90-х? Не тотальный ли разгул животных инстинктов и торжество быдла?

А ведь по логике событий, пала наконец именно та власть, которая причиняла такую нестерпимую боль Ивану Бунину в его «Окаянных днях».

Я хотел бы, чтобы у читателя сложилось определенное мышление на то время, пока он будет читать эту работу. Это мышление заключается в том, чтобы при обращении к такому понятию как исторические события, читатель был способен полностью отключить эмоции, как негативные так и позитивные.

Я полагаю, что все относительно. Относительно в подходах к изучению причин и хода второй мировой войны. Относительно в характере событий так называемых «сталинских репрессий», относительно в оценке личности последнего «русского царя» и расстрела царской семьи.

Я не случайно взял отдельные фразы в кавычки.

Вот обратите внимание на следующее.

Какова генеалогическая ветвь царской семьи и Романовых?

Для многих не секрет, что последней представительницей рода Романовых была императрица Елизавета, после смерти которой на престол взошел Петр III.

Кем был этот исторический персонаж? Кем угодно, только не Романовым.

Его супруга Екатерина, позже Великая и вторая. Чистокровная немка, разумеется, тоже не Романова.

Учитывая, что Петр, он же голштинский выродок, никакого отношения к русской национальности тоже не имел, то совместный сын этих пращуров последнего «русского царя Романова» и его расстрелянной семьи, Павел первый, продолжил славную традицию правления Российской империи немцами, голландцами и еще черт знает кем.

Принимая во внимание богатую сексуальную жизнь Екатерины, разумеется не исключено что отцом Павла не был Петр, а был какой-нибудь русский, типа Орловых, Потемкина и других. Однако это не добавляет императорской династии крови Романовых, да и супруга Павла, от которой родился Александр первый, тоже была немкой.

Так и продолжалось далее, вплоть до последнего «русского царя», Николая, супруга которого также была немкой.

Я хочу подчеркнуть этим, что вся постсоветская реабилитация и тоска по невинно убиенной семье также является ничем иным, как искусственно навеянным мнением.

Ярые ненавистники коммунистов и большевистской революции, с удовольствием продвинули идею причислить русского царя к лику святых.

Представьте себе на минуту, что президентом страны у нас сейчас поставили бы немца, присланного из Германии, лоббировать интересы своей родины.

Этот президент создает тут свой клан и правление государством всецело переходит в руки чужих людей, которые просто доят это государство во благо своего отечества.

Немыслимо. Однако я считаю, что в отдельных моментах истории России было примерно так. Петр третий мечтал быть солдатом прусского короля Фридриха и с радостью пускался в любые военные авантюры по просьбе своего кумира.

***

Мученик Николай второй был кем угодно, но только не патриотом и не сильным руководителем огромного государства. Он увлекался кинематографией, полагался в руководстве своей личной жизнью на маму, а после активно угождал немецкой супруге.