Ну а Вселенную – в порядке уменьшения понятийного её огрубления – последовательно можно считать шаровым вакуум-пространством, супершаровым эфиром, супер-супершаровым сверхэфиром (как вселенским наполнителем, на ступень более "тонким", нежели эфир), и так далее в уходящести в бесконечность. Вместо полноценной фигуры Вселенной постоянно имеем лишь более или менее охватное сечение той "фигуры"! Шар – это получающееся диаметральным сечением супершара кубатурой, подобно как круг получается диаметральным сечением шара плоскостью. Понятно? И дать тому кругу минимально умозримую толщину в третьем измерении – получится диск. А шару дать минимальную толщину в четвёртом – получится супердиск. Вот последним Вселенная фактически и является обычным людям! Ну, в смысле, именно в качестве того они её держат, в неназываемости себе этого. Всё из-за психонесовершенства! Их, так сказать, психонедостающести. Давая же себе отчёт в наговоренном, тем автоматически пытаемся воспринимать Вселенную корректнее. Что получается лишь с неизбежной – из-за предельной смелости такой попытки – óбразностью. Ну, в смысле, выходит лишь заявка, что постоянно имеем только более или менее блёклую понятийную тень вселенской фигуры. Диаметральный отрезок – "понятийная тень" круга. Диаметральный круг – шара (как круг шириною в диаметр того шара). Тем же манером вычленяющийся диаметральный шар – "понятийная тень" уже супершара. И так далее. Понятно? Земля к своему экватору не сводится, но его не превосходит. Подобно как тень не превосходит предмет, от коего возникла. Потому-то и используем тут образ именно тени.
Ну, в смысле, экватор шара ограничивает его проекцию на плоскость, а тень-то предмета как раз и есть такая проекция. Тень как плоское выражение предмета как чего-то объёмного, – вот это, подхватываясь как сам принцип, и используется нами – в обрисовке того, что способно получиться из попытки постижения фигуры Вселенной.
Выразимся в духе римановой геометрии, употребляя категорию "продлённость". Способны вы умозрить лишь одномерную продлённость, так Вселенная является вам окружностью некой длины (и определение последней – нетривиальность, поскольку у окружности нет конца!), способны умозрить двумерную продлённость – Вселенная является вам сферой некой площади, способны умозрить трёхмерную продлённость – Вселенная предстаёт вам суперсферой некоего объёма (ведь объём – это суперплоскость, а тем самым суперсфера – это "завернувшийся на самого себя" объём), и так далее.
Объём является нам вакуум-пространством. Суперобъём – эфиром. На вопрос же, какая такая "тонкая материя" заполняет вселенский "супершар неограниченной суперности" на уровне пятого измерения (ну, то есть, на уровне дваждысуперности), мы походя уже давали ответ: заполняется тем, что можно назвать сверх-эфиром. А в уходящей в бесконечность ментальной дали маячит эфир, приставка "сверх" при котором имеет бесконечно большой номер (ну, повтор). Говорить о такой бесконечности заставляет принципиальная наша неспособность полностью постичь Брахму! Вот и вынуждены привлекать её понятие в разговоре о вселенском наполнении…
Итак, Вселенную – в её неотстранённой близости к нам – мы умозрительно выхватываем в качестве какого-либо (по счёту) члена следующего ряда: окружность, сфера, суперсфера, супер-суперсфера и так далее до бесконечности. То есть замыкаемость сама на себя – определяющее свойство Вселенной, с неограниченной её надставляемостью в такой своей замыкаемости. Каким же по счёту членом ряда умозрим – это в зависимости от ваших умозрительных способностей, которые вообще могут быть сколь угодно большими. Но это в принципе, а на практике, то иметь их хоть на один размер бóльшими, чем у всех, значит переставать где-то быть человеком.
А что до пространства и эфира, то коль скоро первое "производимо" из второго − через его, второго, самовозмущаемость, − то под эфиром где-то пристало понимать вакуум второго рода − на ступень более выраженный, нежели обычный, физический вакуум.
То есть вопрос существования эфира − вопрос существования вакуума второго рода. Он же супервакуум, сказать иначе. Вот что получается в русле излагаемых нами идей.
Первичное возмущение превращает эфир в пространство, воплощаемое физическим вакуумом. Превращает в пространство, то есть делает имеющим размеры. А помимо возмущённой своей части эфир остаётся − для нас, материальных − по-прежнему квазиразмерен.