. Отражение внешнего объекта; хамелеоновская способность изменять внешность, отсюда иллюзорный вид предметов.
Акаша
. Всемирный эфир, проникающий все пространство.
Акханда
. Целый; неразделенный.
Акханда-Сат-чит-ананда
. «Нераздельное Существование – Познание – Абсолютное Блаженство»; понятие о котором получается в самадхи.
Аламбана
. Созерцание внешних предметов.
Амритатвам
. Бессмертие.
Ананда
. Абсолютное блаженство.
Анахата
. Четвертый лотос по йоге Патанджали, расположенный в сушумне, на одной линии с сердцем.
Антахкарана
. Внутренний орган разума, включающего способности рассуждать, решать и одаренного самосознанием.
Анубхава
. Осуществление.
Анумана
. Вывод; заключение.
Апана
. Нервные токи, управляющие выделительными органами; одно из пяти проявлений праны.
Апаравидья
. Познание внешнего, как противоположность внутреннего знания; поверхностное знание.
Апарапратьякша
. Психические ощущения вне области чувственности.
Апас
. Элемент воды.
Апта
. Достигнувший просветления.
Апура
. Достоинство.
Арджавам
. Прямой образ действия; прямолинейность.
Арупа
. Бесформенный.
Асампраджната
. Крайнее и высшее состояние сверхсознания.
Асана
. Поза, положение; положение человеческого тела во время медитации; третий шаг по системе йоги Патанджали.
Асат
. Небытие; несуществование.
Асти
. Существовать; быть.
Атикранта-чавания
. Размышление (медитация), приводящее к состоянию самадхи, или трансцендентальному сознанию, или экстазу.
Атман
. Дух; истинное «Я».
Аум
(или Ом). Символическое «священное слово», означающее – абсолютная Идея.
Ахам
. Эго; «Я».
Ахамкара
. Эгоизм; самосознание; саттва, или принцип самосознания.
Ахара
. Принятие пищи духовной и телесной.
Ачарья
. Гуру; духовный учитель и т. п. высшего класса, или положения.
Ашвада
. Психическая склонность; или свойство склонности.
Брамин
. Член высшей касты Индии; «дважды-рожденный» по индийской терминологии.
Брахма
. Олицетворенная концепция Брахмана; идея о божестве как о Творце; Бог-Творец ортодоксальной индийской Троицы.
Брахмавидья
. Познание Абсолюта; верховная мудрость; высшее знание.
Брахман
. Абсолют; То; Единое Существование; Первичное Бытие; Бог в высшем смысле слова.
Будда
. Великий основатель буддийской философии; по мнению некоторых – он воплощение Брахмана; Гаутама Будда, живший за 600 лет до Р. X.
Буддхи
. Определительная способность разума; определительное начало, возникшее из пракрити, путем вовлечения пуруши.
Бхавана
. Медитация; глубокомысленная мечта.
Бхагавадгита
. Священная книга Индии, или упанишада.
Бхагаван
. Высший титул для обозначения всемогущего; всеведующего; всесодержащего; обыкновенно применяется только к высшим учителям.
Бхакта
. Горячо любящий Бога; бхакти-йог.
Бхакти
. Горячая любовь к Богу.
Бхакти-йог
. Последователь бхакти-йоги.
Бхакти-йога
. Йога, или учение о любви к Богу.
Бхеда
. Отдельность; отсутствие единства.
Бхикшу
. Буддийский нищенствующий монах.
Бхога
. Чувственность; чувственное удовольствие.
Бхуты
. Грубые элементы природы.
Вада
. Знание, приобретенное аргументацией или рассуждением.
Вайрагья
. Уничтожение в себе привязанности к предметам и чувственным наслаждениям.
Вайшеша
. Атомная индивидуальность.
Вайшешика
. Школа, или система индийской философии, основанная Канадой, характерным отличием которой является «атомистическая теория». (См. чтение о трех второстепенных системах).
Вайшнавы
. Последователи и поклонники Вишну, или Кришны; одна из главных религиозных сект Индии. (См. чтение о религиях Индии).
Вайю
. Начало воздуха.
Варуна
. Бог в древнеиндийской мифологии.
Васудева
. Проявление бесконечного Бытия.
Ведана
. Высшее восприятие чувств, развиваемое йогами.
Веданта
. Великая система индийской философии, отличающаяся высоким идеализмом. (См. чтение о системе веданта).
Веды
. Священные книги Индии.
Вивека
. Различение между истинным и подложным.
Вивекананда
. «Блаженство в распознавании»; имя, принятое знаменитым индийским учителем-адвайтистом, посетившим Америку в 1893 г.
Видья
. Мудрость; знание; наука.
Вимокша
. Безусловное освобождение от желаний; эмансипация.
Вирья
. Сила; жизненность; энергия; мужественность.
Виуттхана
. Пробуждение после медитации, или сосредоточения.
Вишиштадвайта
. Ветвь веданты, которая придерживается идеи о «смягченном дуализме» и учит о том, что индивидуальная душа есть часть Бога». (См. чтение о системе веданта).