155 Шайтан может явиться к любому из вас и сказать: «Кто создал это? Кто создал то?» — пока [, наконец,] не спросит: «Кто создал твоего Господа?» — и когда он дойдет до этого, пусть человек обратится за защитой к Аллаху и прекратит [думать об этом].
Бухари, с. 520
156 Из всех людей в этом мире и в мире вечном я [Мухаммад] наиболее близок к Исе, сыну Марйам [т. е. Иисусу, сыну Марии]. Пророки — братья от [одного отца]: матери у них разные, а религия их одна.
Бухари, с. 541
157 Война — это обман.
Бухари, с. 560
Т.е.: на войне допустимы уловки и хитрости.
158 Все опьяняющее запретно.
Бухари, с. 633
В Коране об «опьяняющем напитке» сказано: «сторонитесь этого» (сура 5 («Трапеза»), 90).
159 Для Моих праведных рабов Я приготовил [в раю] то, чего не видел глаз, о чем не слышало ухо и чего даже не представляло себе сердце человека.
Бухари, с. 684
Перефразированная новозаветная цитата (п
160 Ее [невесты] согласие [выражается в] ее молчании.
Бухари, с. 717
161 За любую болезнь и боль, настигшую мусульманина, с него списывается какая-то вина, даже если это поразившая его колючка.
Краткий сборник хадисов. Саких аль-Бухари / Перевел Владимир [Абдулла] Нирша. — Б.м., б.г., с. 241]
162 «Никого не введут в рай дела его». <…> «И даже тебя, о посланник Аллаха?» <…> «И даже меня, если только Аллах не окажет мне Свою милость».
Бухари, с. 753
163 Пророк <…> проклял мужчин, уподобляющихся женщинам, и женщин, уподобляющихся мужчинам.
Бухари, с. 763
-> «На женщине не должно быть мужской одежды…» (
164 «Кто из людей более всего достоин того, чтобы я с ним хорошо обходился?» <…> «Твоя мать». <…> «А кто потом?» <…> «Твоя мать». <…> «А кто потом?» <…> «Твоя мать». <…> «А кто потом?» <…> «Твой отец».
Бухари, с. 765
165 К пророку <…> привели пленных, среди которых была одна женщина, <…> и когда она находила среди пленных какого-нибудь ребенка, то брала его, прижимала к себе и кормила грудью. Пророк <…> спросил <…>: «Как вы думаете, [способна ли] эта [женщина] бросить в огонь своего ребенка? <…> А Аллах жалеет Своих рабов больше, чем эта [женщина жалеет] своего ребенка!»
Бухари, с. 767
«Огонь» — синоним ада.
166 Аллах принимает оправдания человека, откладывая срок его до тех пор, пока не доживет он до шестидесяти лет.
Бухари, с. 789
Комментарий: после этого человек уже не вправе говорить: «Если Аллах продлит мне жизнь, я буду совершать благие дела».
167 Рай ближе к каждому из вас, чем ремни его сандалий, и столь же [близок] огонь [ада].
Бухари, с. 795