Jesuit m, — en, -en иезуит (mlat. Jesuita, zu lat Jesus = Jesus) человек принадлежащий к Ордену Иезуитов: (= "Socieatas Jesu", SJ): Орден, основанный в 1534 году испанским офицером Ignatius von Loyola в Париже, целью которого записано распространение веры и объединение мира под господством папства; орден был строго, почти по-военному организован; сыграл главную роль в контрреформации; задачи ордена состоят в распространении верований при посредстве проповедей, размышлений (упражнений), а также в благотворительной и образовательной деятельности
Johannes der TДufer Иоанн Креститель: иудейский пророк-проповедник, выступивший ок. 28 г. н. э. с призывом к покаянию и очищению путем крещения в преддверии предстоящего вскоре Божьего суда; Иисус некоторое время принадлежал к окружению Иоанна Крестителя и был им крещен (что стало предметом изобразительного искусства); по приказу царя Ирода II Иоанн Креститель был схвачен и обезглавлен (Mk 6, 14–29); его ученики некоторое время продолжали его деятельность, отчасти в конкуренции с учениками Иисуса; в NT Иоанн Креститель рассматривается как предшественник Христа.
Jom Kippur m, =, = праздник примирения Йом Кипур (евр. День искупления): самый главный еврейский праздник; праздник примирения и очищения, предписанный в АТ 3. Mos, 16; по первоначальному ритуалу (до разрушения храма? Babylonisches Exil) очищение народа Израиля от грехов производилось переложением их на "козла отпущения" (?SЭndenbock), которого изгоняли в пустыню; позднее Йом Кипур стал днJм примирения, восстановления гармонии между Богом и человеком; отмечается осенью
Judenchristen; Judenchrist m: иудеи эпохи раннего христианства, обратившиеся в христиансткую веру, но в противоположность Heidenchristen, соблюдавшие иудейские законы — субботу, обрезание и иудейские правила приготовления пищи; поскольку Павел открыл путь к христианству и для неиудеев, причем его положения противоречили иудейским законам, возник конфликт между Juden- и Heidenchristen; для разрешения конфликта ок 49 г в Иерусалиме был созван апостольский церковный собор, который и провозгласил разделение иудаизма и христианства, т. к. полемика Павла против еврейских законов была для сторонников иудаизма неприемлема и оскорбительна
Judentum m, — s 1. иудаизм: древнейшая монотеистическая религия, родоначальная для христианства и ислама; по преданию основана Моисеем, которому Бог, творец всего сущего, открыл свою волю на горе Синай и который заключил договор между народом Израиля и Богом. В иудаизме между человеком и Богом нет посредников; человек свободен либо творить добро, т. е. исполнять волю Бога, либо грешить; между религиозной и светской областями нет разграничений, Бог непосредственно участвует в истории народа. Наступление царства божьего означает приход мессии, восстание из мертвых и вмете с тем установление всеохватывающего мирного царства, центром тяжести является, однако, правильное поведение в этой жизни. Догматического нормирования религиозного учения иудаизм не знает, священным текстом является Тора (= закон); обязательны обрезание (Beschneidung, 1. Mos. 17, 10ff), соблюдение субботы как праздника, полностью свободного от работы, и выполнение ряда специальных предписаний относительно чистоты поведения и питания. 2. еврейство: этническая и религиозная общность.
Jugendweihe f, = гражданская конфирмация;
Junge Kirchen: собирательное понятие для церквей третьего мира, которые обязаны современному миссионерскому движению (?Mission)
Jupiter m, — s Юпитер: самый главный римский Бог, бог света и погоды, хранитель империи
Kabbala f, = (также =,=,=) кабалЮ, каббалА: hebr.=Empfangen [durch эberlieferung]) = передача, предание, традиция, обычай: обобщенное обозначение различных направлений еврейской мистики; учение кабаллистики является смесью из новоплатоновских и гностических элементов; важнейшие темы — непознаваемость божества и происхождение зла; кабаллистическая система происходит от числовых и буквенных игр и носит характер тайного учения; возникла в 11/13 веке в Испании; распространилась в Европе после изгнания евреев из Испании (1492); искала пути между слепой верой и разумным учением о Боге, целью было, признавая непознаваемость Бога, расшифровывать скрытые планы Неба и Земли; открывать высший смысл религиозного служения, долга, души из стечения обстоятельств материального мира, чтобы воздействовать на скрытые силы творения; в качестве вспомогательных средств служат словесная, буквенная и цифровая символика, молитва, добросовестное выполнение требований, покаяния; главное письменное произведение Sohar (классическая книга кабаллистики, комментариий, приложение к пятикнижию (Pentateuch), появившаяся в 13 веке в Испании, провозглашает ожидание мессии; в Западной Европе влияние кабалы было ослаблено в эпоху просвещения, в Восточной Европе оказала влияние на Chassidismus