Если в матриархально-родовых обществах большую роль играет культ духов природы, то в развитых патриархально-родовых обществах огромное значение приобретает культ предков. В период разложения первобытной общины выделяется особая группа служителей культа – шаманов, якобы обладающих способностью общения с духами. Широко распространяется шаманизм как наивысшая форма развития анимистического культа. С зарождением классов возникает представление о дифференциации в мире духов, отражающей расслоение в обществе. С возникновением государства, как отражение этого процесса в верованиях, из сонма духов выделяются боги, оформляется политеизм, позже перерастающий в монотеизм. Порождённый бессилием первобытного общества в борьбе со стихиями, отразивший в своём развитии возникшее классовое расслоение, анимизм, как и религия в целом, всегда играл реакционную роль в истории человечества. Анимизм искажал данные положительного опыта и общественной практики, препятствовал свободному развитию общественного сознания. С возникновением классов основанное на анимизм представление о связи военных вождей и жрецов с духами и позже божествами способствовало усилению эксплуатации трудовых масс.