174. Круц С. И
. Палеоантропологические материалы Верхнетарасовской экспедиции 1973–1974 гг. — В кн.: Курганы юга Днепропетровщины. Киев: Наук. думка, 1977, с. 151–171.175. Крывелев И. А
. История религии: В 2-х т. — М.: Мысль, 1975. — Т. 1. 409 с.176. Крылова Л. П
. Керносовский идол (стела). — В кн.: Энеолит и бронзовый век Украины. Киев: Наук. думка, 1976, с. 36–46.177. Кудрявский Д
. Исследования в области древнеиндийских домашних обрядов. — Юрьев, 1904. — 260 с.178. Кузьмина Е. Е
. О синкретизме образов скифского искусства в связи с религиозными представлениями иранцев. — В кн.: Тез. докл. III Всесоюз. конф. по вопр. скифо-сарм. археологии (скифо-сиб. зверин. стиль). М.: Изд-во АН СССР, 1972, с. 151–52.179. Кузьмина Е. Е. О семантике изображений на Чертомлыцкой вазе, — СА, 1976, № 3, с. 68–75.
179а. Кузьмина Е.
Е. Скифское искусство как отражение одной из групп индоиранцев. — В кн.: Скифо-сибирский звериный стиль в искусстве народов Евразии. — М.: Наука, 1976, с. 52–65.180. Кузьмина Е. Е
. Семантика изображения на серебряном диске и некоторые вопросы интерпретации амударьинского клада. — В кн.: Искусство Востока и античность. М.: Наука, 1977, с. 16–25.181. Кузьмина Е. Е
. Конь в религии и искусстве саков и скифов. — В кн.: Скифы и сарматы. Киев: Наук. думка, 1977, с. 96–120.182. Кузьмина Е. Е
. Древнеиранские и переднеазиатские элементы в искусстве ираноязычных народов первой пол. I тыс. до н. э. — В кн.: III Всесоюз. конф «Искусство и археология Ирана и его связь с искусством народов СССР с древнейших времен»: Тез. докл. М., 1979, с. 42–45.183. Кулаковский Ю. А
. Аланы по сведениям классических и византийских писателей. — Киев, 1899 (Тип. Импер. ун-та). — 73 с.184. Лаппо-Данилевский А. С.
Скифские древности. — Спб., 1887 (Тип. Ф. Бловского и Кº). — 193 с. — (ЗОРСА; Т. 4).185 Лаппо-Данилевский А. С
. Курган Карагодеуашх. — Спб., 1894. — 193 с. (МАР; Вып. 13).186. Латышев В. В
. Известия древних писателей, греческих и латинских, о Скифии и Кавказе: В 2-х т. — Спб., 1893–1906. — Т. 1. Греческие писатели, 1893–1900, 946 с.; Т. 2. Латинские писатели, 1904–1906. 271 с.187. Латышев В. В
. Гражданская присяга херсонесцев. — В кн.: ΠΟΝΤΙΚΑ: Изборник науч. и крит. статей по истории, археологии, географии и эпиграфике Скифии, Кавказа и греч. колоний на побережьях Чер. моря. Спб.: Императ. археол. комис., 1909, с. 142–167.188. Латышев В. В.
Известия древних писателей о Скифии и Кавказе: 2-е изд. ВДИ, 1947, 1; 1949, № 4.189. Латышев В. В
. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе: Доп. — ВДИ, 1952, № 2, с. 265–323.190. Леви Е. И
. Терракоты из Ольвии. — В кн.: Терракоты Северного Причерноморья. М. 1970, ч. 1, с. 33–56. (САИ; Вып. Г1–11).191. Лелеков Л. А
. К истолкованию погребального обряда в Тагискене. — СЭ, 1972, № 1, с. 128–131.192. Лелеков Л. А
. К оценке исторических судеб зороастризма в Средней Азии в I тыс. до н. э. — В кн.: Тез докл. сессии, посвящ. итогам полевых археол. исслед. 1972 г. в СССР. Ташкент, 1973, с. 114–116.193. Лелеков Л. А
. Наследие звериного стиля в искусстве Средневековья и Древней Руси. — В кн.: Скифо-Сибирский звериный стиль в искусстве народов Евразии. М.: Наука, 1976, с. 258–270.194. Лелеков Л. А
. Рец. на кн.: Раевский Д. С. Очерки идеологии скифо-сакских племен (опыт реконструкции скифской мифологии). — М.: Наука, 1977. — 195 с. — НАА, 1978, № 1, с. 208–213.195. Лелеков Л. А
. Ранние формы иранского эпоса. — НАА, 1979, № 3, с. 173–188.196. Лелеков Л. А
. Преемственность символических образов в культуре Ирана. — В кн.: III Всесоюз. конф. «Искусство и археология Ирана и его связь с искусством народов СССР с древнейших времен»: Тез. докл. М., 1979, с. 46.197. Лелеков Л. А
. Агни. — В кн.: Мифы народов мира. М.: Сов. энциклопедия, 1980, т. 1, с. 120.198. Лелеков Л. А., Раевский Д. С.
Скифский рассказ Геродота: Фольклор. элементы и ист. информативность. — НАА, 1979, № 6, с. 68–78.199. Лесков О.
Скарби курганiв Херсонщини. — К.: Мистецтво, 1974. — 113 с.200. Либеров В. Д. Локальные особенности звериного стиля среднедонской культуры и отражение связей с внешним миром. — В кн.: Скифо-Сибирский звериный стиль в искусстве народов Евразии. М.: Наука, 1976, с. 138–146.
201. Литвинский Б. А
. Зеркало в верованиях древних ферганцев. — СЭ, 1964, № 3, с. 97–104.202. Литвинский Б. А
. Кангюйско-сарматский фарн. — Душанбе: Дониш, 1968. — 119 с.203. Литвинский Б. А
. Памирская космология (опыт реконструкции). — Страны и народы Востока, 1975, вып. 16, с. 251–259.204. Лобачева Н. П
. Свадебный обряд хорезмийских узбеков. — КСИЭ, 1960, вып. 3, с. 43–47.