Реорганизованная преступность. Мафия и антимафия в постсоветской Грузии

Однажды вечером в июле 2009 года, выходя из московского ресторана, В. К. Иваньков попал под пули выстрелившего несколько раз снайпера. Позже, 9 октября, он скончался от полученных ран. Иваньков вел экстраординарную преступную жизнь. В криминальном мире он был известен как Япончик. Родившийся в Грузии этнический русский вор в законе, в 1992 году он отправился в США, чтобы, по некоторым данным, руководить преступными операциями от имени одной из сильнейших российских мафиозных банд – солнцевской [Sterling 1994; Fincke-nauer, Waring 1998]. В Нью-Йорке он был осужден за вымогательство и провел в американской тюрьме годы, прежде чем вернуться в Россию в 2004 году. В момент убийства он был вовлечен в крупный криминальный конфликт между двумя преимущественно грузинскими группировками, одна из которых была из Кутаиси, а другая из Тбилиси. Конфликт разыгрывался в Москве (да и в других частях Европы), поскольку грузинские воры в законе покинули Грузию по причине тамошней антимафиозной политики.

Несмотря на то что воры в законе в принципе представляют собой эгалитарную сеть мафиозных боссов, этот конфликт, по-видимому, происходил между двумя централизованными, иерархически упорядоченными группами. Он позволил заглянуть в меняющуюся организационную структуру воров в законе, увидеть альянсы и разногласия, боссов и зависимых от них членов, а также порядок соподчиненности. Он показал, что преступные группы, как и другие организации, не организовываются единообразным, статичным образом, а изменяют свою структуру в соответствии с целым рядом факторов, включая тип деятельности, напряженность внутри криминальных рынков, конкуренцию и усилия правоохранительных органов [Mclllwain 1999; 2001; Zhang, Chin 2003; Hill 2006; Morselli 2008]. Таким образом, структура в организованной преступности есть не данность, а переменная. Гуров утверждает, что воры в законе имели высокий уровень организации, позволявший создавать информационные потоки и эффективно наказывать нарушителей правил. Он пишет:

Воры в законе постоянно контролировали друг друга, были в курсе всех событий независимо от того, где в это время находился член группировки… В основе сплоченности членов группировки лежали прежде всего их организованность и безальтернативные санкции за нарушение неформального «закона» [Гуров 1995: 109–110].

В этой главе мы покажем изменения в этом уровне сплоченности и его значимость для понимания устойчивости мафии к давлению государства.

Структура воровского мира

Многие авторы, пишущие о российской и постсоветской организованной преступности, видят аморфный «криминальный мир» или «систему организованной преступности», развращающую целые общества и поколения [Sterling 1994; Oleinik 2003; Nordin, Glonti 2006]. По мнению Олейника [Oleinik 2003], криминальный мир, основанный на криминальной субкультуре, стал «конгруэнтным» постсоветскому обществу с точки зрения формирующих его ценностей и установок. По мнению Долговой, российская организованная преступность – это качественно новое явление, отличное от тесно связанных преступных объединений или преступных организаций в других частях мира. В отличие от них, она является «сложной системой» и «обществом», которые имеют свои собственные правила, службу безопасности, суды и политику. Она привлекает множество молодежи, структурирует общество и влияет на более широкие социальные отношения [Долгова 2003: 370]. Она походит на всемогущее мафиозное государство, выглядывающее из-за фасада законной власти [Darchiashvili 2006].

Возможно, это не так фантастично, как может показаться на первый взгляд, ведь воры в законе видят себя лидерами широкого, транснационального преступного мира. Долгова пишет: «Интервью с семнадцатью “ворами в законе” и “авторитетами” показали, что они считают себя лидерами не просто членов конкретных криминальных формирований или криминальной среды мест лишения свободы, но широкой криминальной среды» [Долгова 2003: 359]. Конечно, воры в законе существовали по всему Советскому Союзу, исторически были связаны друг с другом и считали своим долгом распространять «воровскую идею» – свою идеологию.

На представленном ниже рис. 5.1 показано, как мафиози (хорошлаки или кай бичеби), надзирающие за порядком (шестерки) и бойцы (боевики) составляют организованные преступные группы, управляемые контролерами (макурэбэли, или смотрящие) от имени воров в законе. Сами воры в законе искали покровителей в политике или правоохранительных органах (см. главу 4) и связывались с другими ворами, которые, в свою очередь, возглавляли организованные преступные группы (ОПГ на рисунке ниже).

Рис. 5.1. Структура «воровского мира» за пределами тюрьмы.