Репортажи со шпилек

По словам главы московского отделения киргизского общественного фонда «Аруужан» Бактыгуль Сейитбековой, женщины составляют около сорока-пятидесяти процентов от общего числа мигрантов в России, при этом они являются наиболее незащищенной социальной категорией и часто подвергаются насилию, в том числе и сексуальному. По данным фонда, в столичных приютах за последние два года оказались двести тридцать киргизских малышей. И число это в ближайшее время может удвоиться.

А вот что говорит председатель киргизской межрегиональной общественной организации «Алатоо» Джамиля Бегиева: «В московских домах малютки насчитывается около шестидесяти детей, оставленных мигрантами из Кыргызстана. Эти данные нам предоставил Департамент семейной и молодежной политики города Москвы. В московских домах малютки и домах ребенка находятся около тысячи детей, оставленных женщинами некоренной национальности, но киргизских детей — шестьдесят, больше всех… Тридцать четыре брошенных киргизских ребенка вывезены усыновителями в США. При этом таджикских детей — шестнадцать, узбекских — восемь… Это большая беда, и эти цифры ни в коем случае не означают, что киргизские женщины хуже относятся к детям — просто их в Москве на заработках гораздо больше, чем таджичек или узбечек. Наши девочки вынуждены уезжать из дома, чтобы выбраться из нищеты. Они приезжают в Москву, не зная русского языка, не имея никакой социальной защиты, живут в квартирах, где ночуют двадцать пять — тридцать человек… Часты случаи изнасилования. В позапрошлом году две девочки повесились, потому что их обманули парни, обещавшие жениться… Те, кто оставляет детей в роддомах, — еще сами дети, они 1985–1990 года рождения… Гинекологи, с которыми мы работаем в Москве, говорят, что в ближайшее время количество оставляемых в роддомах детей может удвоиться».

Я решаю взглянуть на жизнь азиатских мигранток изнутри, чтобы понять, что же делает наша столица с покорными, скромными и чадолюбивыми женщинами Востока — ведь именно такими их принято считать. Для начала обзавожусь личными связями среди нужного контингента.

Товарищи женщины, раскрепощайтесь…

Я знакомлюсь с миловидной, миниатюрной как статуэтка узбечкой в московской мечети перед вечерним пятничным намазом. Я подхожу к ней сама, говорю «салам» и пытаюсь завязать беседу. Это не сложно. Девушка с диковинным именем Рисалат оказывается общительной, улыбчивой и доверчиво идет на контакт. По-русски говорит очень хорошо, почти без акцента.

— Каждый день в мечеть ходишь? — спрашиваю я.

— Нет, — улыбается узбечка, — но по пятницам стараюсь приходить. При моей жизни мне за многое надо у Аллаха прощения просить.

Я расспрашиваю — и очень скоро знаю про ее жизнь почти все.

Рисалат родом из узбекского города Ургенч, ей недавно исполнилось тридцать. В Москве она уже восьмой год. История ее типична для многих ее соотечественниц. В девятнадцать лет, сразу после окончания кулинарного техникума, ее выдали на родине замуж. Жениха она впервые увидела за две недели до бракосочетания. Он старше ее на пять лет, живет в ауле, а сосватала их тетка Рисалат. Отец девушки умер, мать одна тянула двоих дочерей, а тут жених богатый. По узбекским меркам семья жениха и вправду зажиточная: у них в собственности большой дом, машина, скотина и даже небольшое хлопковое поле. После свадьбы, на которой гулял весь аул, Рисалат поселилась в доме мужа и занялась хозяйством. Через девять месяцев родила сына. Мальчик родился слабеньким, болезненным, а врач в округе был только один — старый полуслепой аульский участковый. Городской девушке было тяжело управляться и с больным ребенком, и с работой дома и в поле. Муж мог на Рисалат наорать и даже стукнуть. Он покуривал траву и часто бывал в невменяемом состоянии. Родители мужа, как водится, во всем поддерживали сына. Кроме них, в доме жили еще трое братьев со своими женами, у всех дети мал-мала меньше. В общем, готовки, стирки, уборки, возни с детьми и полевых работ хватало на всех женщин, а свекровь заправляла невестками железною рукой. Через полгода такой жизни молодая жена сбежала назад в Ургенч. Мать Рисалат, терапевт городской поликлиники, поняла дочь и приняла назад в родительский дом вместе с внуком.