Реставрация капитализма в Советском Союзе

«Хотя в нашей стране социалистические преобразования, если говорить о собственности, в основном уже завершены, хотя в основном уже закончилась широкая, подобная буре, массовая классовая борьба периода революции, тем не менее у нас ещё существуют остатки свергнутых помещичьего и компрадорского классов, существует буржуазия, а мелкая буржуазия только начинает преобразовываться. Классовая борьба отнюдь не закончилась. Классовая борьба между пролетариатом и буржуазией, классовая борьба между различными политическими силами, классовая борьба между пролетариатом и буржуазией в области идеологии остаётся длительной, развивается зигзагообразно, а временами принимает даже весьма ожесточённый характер. Пролетариат стремится преобразовать мир согласно пролетарскому мировоззрению, а буржуазия — согласно буржуазному. В этой области вопрос „кто кого“ — социализм или капитализм — ещё по-настоящему не разрешён вопрос» 564.

Легче распознать и поразить врага в открытой вооружённой борьбе, в гражданской войне, чем в идеологической борьбе. Поэтому Мао Цзэдун подчеркнул:

«Идеологическая борьба отличается от других форм борьбы: в ней нельзя применять метод грубого принуждения, здесь допустим лишь метод кропотливого разъяснения истины» 565.

Конечно, неправильные или даже враждебные идеи не должны допускаться. С ними нужно обращаться как с «ядовитыми травами», выпалывая их.

«Мы выступаем против всех ядовитых трав, однако мы должны со всей осторожностью распознавать, что в действительности является ядовитой травой, а что — благоухающим цветком. Мы должны вместе с массами научиться со всей осторожностью отличать благоухающие цветы от ядовитых трав и, применяя правильные методы, бороться против ядовитых трав» 566.

Каковы правильные методы идеологической борьбы? Какие методы должны использоваться в борьбе против неправильных идей врага, а какие методы — в борьбе против неправильных мнений среди народа? Мао Цзэдун проводит это различие: