Рецепты св. Хильдегарды

Агат представляет собой сочетание тончайших слоев халцедона, ромбовидного кварца и бесцветного опала. С незапамятных времен он использовался для изготовления самых различных украшений. В Древнем Риме только патриции имели право носить перстни, украшенные агатом. После битвы при Каннах с павших в бою патрициев снимали именно такие перстни как особо ценные трофеи. В Константинополе агат подвергали обжигу и затем искусно окрашивали. Наиболее легко он окрашивался в черный цвет (фальшивый оникс). Рудольф II, кайзер, занимавшийся эзотерикой, имел большую коллекцию драгоценных камней, в которой видное место занимал агат.

Наши специалисты по минералогии достаточно хорошо осведомлены о происхождении агата. В большинстве случаев он встречается как наполнитель полостей вулканических пород, возникающих при выбросе на поверхность земли расплавленной лавы.

Все сказанное выше говорит о медицинском действии агата так же мало, как и выдержка из следующего вводного текста Хильдегарды: «Агат рождается из песка, находящегося под водой, которая течет с востока на юг. От воды и воздуха он получает силу, большую, чем у огня. Если вода спадет, и песок не будет скрываться под ней, то определенная часть этого песка под действием солнечных лучей и горячего воздуха превратится в камень. Когда уровень воды восстановится, она вымоет драгоценный агат из песка и унесет его в другие края». В принципе, известно, что агат находят в выветренной породе и наносном песке и можно предположить, что за сугубо мистическим языком этих толкований скрывается описание атомно-молекулярных процессов.

Какими же целительными свойствами обладает агат? «Если человека укусит ядовитый паук или какое-нибудь другое насекомое, нужно (пока яд не разошелся по всему телу) сильно нагреть агат на солнце или на горячем кирпиче, затем положить на место укуса, и он «вытянет» из организма яд. После чего нужно вновь нагреть его одним из вышеуказанных способов, подержать нагретый агат над паром так, чтобы оседающий на камне пар вновь возвращался в воду, затем ненадолго опустить в воду. Смочить этой водой полотняную салфетку и завязать ею место укуса паука или другого насекомого. Наступает исцеление».

Если в человека вопьется клещ, то приведенный выше способ лечения также дает хорошие результаты. Другие способы лечения, по сравнению с этим, либо помогают очень незначительно, либо не помогают вовсе. Но, как пишет Хильдегарда, уж если исцелять больного – то исцелять его полностью. Иначе речь идет лишь об облегчении состояния больного. Подобным образом можно снимать боль от пчелиных и осиных укусов, но, вместе с тем, хильдегардовская медицина предлагает в этих случаях простое и надежное средство – сок подорожника. Согласно преданиям, агат действует на человека исцеляюще при укусах змей и скорпионов. В хильдегардовской медицине указаний на этот счет практически нет. Старинные предания описывают множество методов лечения таких болезней, о которых она не пишет: это лихорадка, глазные болезни, бешенство.

В Библии слово «наперсник» означает обрядовый предмет – полотняную суму, в которой находились таинственные Урим и Тумим, с чьей помощью Первосвященник Аарон разъяснял повеления Иеговы, касающиеся деяний на благо детей Израилевых. Сума была украшена драгоценными камнями, всего их было двенадцать. На камнях были выгравированы названия двенадцати колен Израилевых. Драгоценные камни наперсника описаны в Библии.

В описании целительных свойств драгоценных камней и свойств тысяч других лекарств находим свидетельства их психосоматического воздействия, а именно: «Если человек хочет носить этот камень, то он должен носить его на голой коже, чтобы камень согревался его телом. Целебная сила агата делает такого человека спокойным, деликатным, остроумным, ибо агат рожден из огня, воздуха и воды. И так же, как прикосновение человека к вредным растениям вызывает появление нарывов, волдырей и язв на коже, так, наоборот, ношение некоторых драгоценных камней на голой коже делает человека здоровым и жизнерадостным благодаря скрытым в них целительным силам».