Более того, Россия стала объектом безудержного и не имеющего аналогов со времен освоения конкистадорами Южной и Центральной Америки разграбления не только собственной компрадорской буржуазией (в том числе ее «силовой» частью), сформировавшейся в ходе жестокого, а частично и кровопролитного «отрицательного отбора», но и транснациональными корпорациями, в интересах, а порой и под прямым контролем которых эта буржуазия действовала, а во многом все еще продолжает действовать в настоящее время.
Граждане России ощущают, что живут в не просто потерпевшей глобальное поражение от внешних сил, но и, несмотря на пролившейся на ее руководство и крупнейшие корпорации «золотой дождь» нефтедолларов, в ограбленной, униженной, преданной и, в конечном счете, растоптанной собственными руководителями стране. При этом российское общество постоянно и весьма болезненно сталкивается со все новыми и новыми болезненными напоминаниями о том, что сам факт его существования по-прежнему вызывает у многих представителей наиболее влиятельных стран мира животную ненависть и раздражение.
Практически любая попытка сколь-нибудь значимого расширения влияния даже не российского государства, а просто российского бизнеса не только на глобальном, но и лишь в постсоветском пространстве вызывает жесточайшее и откровенно враждебное противодействие. Простое присутствие российских компаний на рынках разных стран возводится в ранг критически серьезной внешнеполитической проблемы. Дискриминация российского бизнеса стала нормой поведения не только большинства развитых, но и целого ряда подражающих им стран.
Весьма характерно, что в качестве условия присоединения к ВТО «мировое сообщество» упорно и последовательно навязывало России требования, не просто означавшие ее добровольный отказ от естественных конкурентных преимуществ, но и попросту несовместимые с самим существованием российской экономики и общества (классический пример — настойчивое требование двукратного повышения внутренней цены на газ, которое наше руководство, в конце концов, согласилось выполнить к 2011 году).
Это следствие не столько осознанной ненависти именно к России (которая также имеет место, так как не до конца изжитый ужас времен «холодной войны» заставляет победителей стремиться ко все новому и новому унижению и подавлению побежденного, а омерзительные подробности разрушения Советского Союза весьма серьезно дискредитировали Россию), сколько общего ужесточения глобальной конкуренции, практически не оставляющего относительно слабым ее участникам возможностей приемлемого выживания.
Российское общество отвечает на продолжающееся и, более того, нарастающее национальное унижение ростом самосознания, пробуждением национальной гордости и, хотя пока и в существенно меньшей степени, укреплением внутренней солидарности.
Это проявляется не только в уважении к своему прошлому, к своей истории, восстанавливающемуся вопреки валу по-прежнему враждебной не только внешней, но и, несмотря на патриотическую риторику руководства страны, внутренней пропаганды.
Это проявляется не только в растущем понимании того, что страны, отменившие крепостное право лишь на 13 лет раньше России (Германия и Австрия) или даже позже ее (США), а также признавшие избирательное право женщин лишь в 1928 году (Великобритания), просто не имеют права «учить нас демократии». Тем более они не имеют права делать этого с нескрываемыми корыстными целями и с традиционным западным лицемерием (по которому, например, выборы в охваченных хаосом постталибском Афганистане и постсаддамовском Ираке «демократичны», а в неизмеримо более демократической, при всех своих недостатках, лукашенковской Белоруссии — нет).
Даже бизнесмены, каких-то несколько лет назад еще занимавшие вполне космополитичные позиции, под давлением глобальной конкуренции постепенно осознают невозможность долгосрочной реализации своих коммерческих интересов без становления России как глобальной силы, способной защищать национальный бизнес и прокладывать ему дорогу для внешней экспансии.
Самые отъявленные либералы начинают признавать приоритет общих интересов перед интересами отдельной личности, так как интересы последней просто не могут реализоваться в ущербном и угнетенном обществе. Массовая и очень спокойная готовность жертвовать личными интересами ради общественных, воспринимаемая ее носителями как нечто само собой разумеющееся, является практическим доказательством высокого уровня будничного, повседневного патриотизма даже современного российского общества.
Этот патриотизм нуждается в жестком, последовательном и эффективном переводе в плоскость практической повседневной политики и дополнении позитивным реваншизмом. Последний должен быть направлен не на разрушение наших стратегических конкурентов ради самого их разрушения, не на потакание худшим инстинктам наиболее развращенных членов нашего общества, но на «возвращение своего» — неотъемлемых рынков и ресурсов, необходимых для успешного и устойчивого развития российского общества.