Революция Диалектики

Возлюбленное эго очень сильно себя обожает и предполагает, даже если оно этого и не говорит, что оно хорошее и совершенное.

А-химса — безнасилие

А-химса, безнасилие, — чистая мысль Индии. А-химса несомненно вдохновлена вселенской любовью. Слово химса означает «хотеть убить, хотеть навредить.» Поэтому, А-химса — это отказ от всех смертей или вреда, наносимых жестокостью или отказ даже от намерения этого.

А-химса — это противоположность эгоизму, это абсолютный альтруизм и любовь, это правильное действие. Махатма Ганди сделал А-химса корнем своей политической доктрины.

Ганди определил проявление А-химса следующим образом: «Безнасилие не состоит из отказа от настоящей борьбы против зла. Безнасилие, как я понимаю это, устанавливает более активную кампанию против зла, чем закон Талиона[5], который по природе своей ведет к развитию превратности. Я выдвигаю перед безнравственным умственную противоположность, а значит — моральную. Я стараюсь заточить меч тирана не тем, что сражаюсь с ним более заточенной сталью, а тем, что разочаровываю его надежды, не предлагая какое–то физическое сопротивление. Он обнаружит во мне сопротивление души, которая избегает его унижения. Это сопротивление сначала его ослепит, а затем заставит его сразу сдаться. И акт сдачи не унизит агрессора, но его возвеличит…» Нет оружия сильнее, чем

Это эго — кто разделяет, предает и устанавливает анархию в этом жалком человечестве. Эгоизм, предательство и недостаток чувства братства разделили человечество.

«Я» не было создано ни Богом, ни Духом, ни Материей. «Я» было создано нашим собственным умом и перестанет существовать, когда мы его полностью поймем, во всех уровнях своего ума. Только через правильное действие, при правильной медитации, при правильной силе воле, при правильном зарабатывании средств на жизнь, при правильном усилии и правильном воспоминании можем мы растворить «я». Если мы по–настоящему хотим Революцию Диалектики, то важно это все глубоко понять.

Нельзя путать личность с «я». Фактически, личность формируется в первые семь лет детства. «Я» — это что–то другое. Это ошибка, которая увековечилась из столетия в столетие. Она становится сильней каждый раз, проходя через механическое повторение.

Личность энергетична. Она порождается в младенчестве через привычки, обычаи, идеи и т. п., и усиливается с жизненным опытом. Поэтому, нужно ликвидировать как эги, так и личность. Эти психологические учения более революционны, чем те у Гурджиева и Успенского.

«Я» использует личность как инструмент действия. Таким образом, культ личности — это смесь эга и личности. Поклонение личности придумало «я». В действительности же, культ личности порождает эгоизм, ненависть, насилие и т. п. От всего этого отрекается А-химса.

Личность до основания разрушает эзотерические организации. Личность порождает анархию и замешательство. Культ личности может совсем разрушить любую организацию.

Эго фабрикует новую личность каждый раз, когда оно воплощается (возвращается в новое тело). Поэтому, каждый человек различен в каждом новом воплощении.

Очень важно знать как нужно жить. Когда «я» растворяется, Великая Реальность, истинное Счастье, То, у которого нет названия, приходит к нам.

Давайте различать между Существом и «я». Человек настоящего времени имеет только «я». Человек настоящего времени — создание, которое еще не совершенно (не полно). Очень важно получить Существо. Необходимо знать, что Существо — это бесконечное счастье.

Это абсурд утверждать, что Существо — это «высшее Я», «божественное Я» и т. п. Ощущение Существа намного лучше, чем то эга, потому что Существо — всеобщее и космическое. Поэтому, давайте постараемся не делать божественных «я».

А-химса — это ненасилие в мыслях, в словах и в поступках. А-химса — это уважение других идей, уважение всех религий, школ, сект, организаций и т. п.

Давайте не надеяться на эволюцию «я», потому что «я» никогда себя не совершенствует. Нам нужна полная Революция Сознания. Мы принимает только такой вид революции.

А-химса доктрина основывается на Революции Диалектики, на Революции Сознания.