Режим М. Саакашвили: что это было

За несколько дней до американской премьеры фильма газета The New York Times процитировала высказывание Анны Нейстат, которая сообщила, что фильм весьма избирательно преподносит преступления южных осетин и россиян против грузин и полностью игнорирует преступления самих грузин против южноосетинцев. По ее словам, фильм представляет «русских и осетин кровожадными варварами, а грузин — мирными ангелами». А на вопрос о фильме его главный актер Энди Гарсия, снявшийся в роли Михаила Саакашвили, чистосердечно ответил: «В собственных фильмах всякий имеет право обвинять другого».

В интервью для этой книги режиссер Давид Цинцадзе так оценил этот фильм:

«Представляете, на фильм про войну потратили огромное количество денег. Пригласили зарубежных актеров. На производство вместе с рекламой ушло около 35 млн. Кому был нужен этот фильм? На эти деньги можно было поднять весь грузинский кинематограф. Культура и искусство пришли в упадок. Деньги направлялись только в те проекты, которые восхваляли Саакашвили».

Не менее трагическая история произошла с Союзом писателей Грузии. Режим Саакашвили был явно не против его уничтожения.

В начале XX века известный меценат Давид Сараджишвили передал особняк на улице Мачабели в дар грузинским писателям. Он являлся памятником тбилисской архитектуры XIX века.

В 2007 году Верховный суд Грузии вынес решение, что дом на улице Мачабели принадлежит Союзу писателей Грузии. Тем не менее Министерство экономического развития заявило, что считает здание государственной собственностью, и приняло решение о выселении из него Союза писателей. 16 августа 2007 года Минэкономразвития уведомило Союз писателей о том, что помещение должно быть освобождено в течение двух дней. Писатели подали иск в суд о приостановлении распоряжения Минэкономразвития — ожидалось, что вопрос будет рассмотрен 21 августа 2007 года.

Однако режим Саакашвили не стал дожидаться решения суда. Как сообщало агентство «Новости-Грузия», представители Службы надзора мэрии Тбилиси вошли в здание около трех часов ночи 21 августа и выселили Союз писателей из занимаемого им здания.

Но дело было не только в стремлении получить финансовую выгоду. Как ни странно, свободная грузинская литература также виделась режиму в качестве «советской». Предельно ясно по этому поводу выразился министр экономического развития Грузии того периода Георгий Арвеладзе: «Я не считаю, что существование офиса Союза писателей за счет государства является единственным условием развития литературы в стране. Союз — это обычное советское образование».

Даже обращение Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II к Михаилу Саакашвили не помогло восстановить справедливость. «Господин Президент, напоминаю Вам о заслугах грузинских писателей, на протяжении веков питавших грузинскую духовность, служивших почетному делу укрепления православной веры и становлению национального феномена», — говорилось в послании Католикоса-Патриарха[288].

«Тем, что сделано, всей Грузии плюнули в душу. Такого тяжелого для Грузии дня не было после 9 апреля», — заявила тогда журналистам председатель Союза писателей Маквала Гонашвили[289].

Писатели сообщили журналистам, что, по имеющейся у них предварительной информации, здание Союза было фактически продано, и его новый владелец намеревался открыть в нем гостиницу. Они также сказали, что руководство Грузии не предлагает альтернативной площади для хранения уникального архива и библиотечных материалов, а вынесение архива на улицу равносильно его уничтожению.

Многие грузинские деятели культуры говорят о том, что Саакашвили проводил американизацию Грузию не только на уровне политических институтов, культуры и языка, но и чисто физически — на уровне памятников и материальных зданий.

Эту особенность его режима отмечают и иностранные журналисты. Именно об этом в 2012 году в своей статье «Грузия приобщается к демократии, но разрушает свою историю» написал британский журналист Люк Хардинг.

«Впервые в истории власть в Грузии сменилась демократическим путем, а не при помощи революции или иностранного вторжения. Однако в старом Тбилиси полным ходом продолжают происходить трагические события», — отмечает автор опубликованной в The Guardian статьи Люк Хардинг, имея в виду разрушение зданий XIX века. В старом городе присутствует многообразие архитектурных стилей — российской классики и нового искусства, говорится в статье. Основной отличительной чертой являются деревянные балконы, украшенные дверные проемы, гранатовые и фиговые деревья во дворах.