Режим М. Саакашвили: что это было

С этой точки зрения несомненный факт, что экономика Польши работает исправно. Страна прибегает к радикальным реформам для достижения экономического прогресса, мы тоже говорим нашему народу: посмотрите, как это происходит в Польше. Они провели такую радикальную реформу в 1990-е годы, и сегодня у них уже такой результат. Если реформы не оставлять на половине пути, результат обязательно будет. Посмотрите на предпринимательский сектор Польши, кроме государственной поддержки, следует отметить способность этого народа к риску, гибкость и готовность к познанию нового. Думаю, это еще один талант, характерный для народа Польши»[513].

Выступая в Институте мира в США 1 февраля 2012 года, он говорит американцам, что «Америка — идея, направленная к добру»:

«Давайте не дадим возможности преобладать циникам или изоляционистам — людям, которые считают, что век Америки закончился, потому что Америка — не империя. Америка никогда не была империей, Америка — идея, направленная к добру»[514].

В ходе встречи с израильскими журналистам он снова пытается сказать что-то для них приятное и благодарит за помощь в войне с Россией. «Израиль внес свой небольшой вклад в огромные усилия, предпринятые Грузией, и эти усилия принесли свои плоды, поскольку нам удалось уничтожить 50 русских танков, 19 самолетов и 2 вертолета», — заявил Михаил Саакашвили. Это редкий случай, когда президент Грузии не попадает в ожидания аудитории и не понимает, что его «благодарность» в этой сфере скорее вызывает недоверие, уже не говоря о приведенных им сомнительных цифрах[515].

Однако традиция превознесения относилась не только к странам или ценностям, но даже к различным западным политикам персонально. Одним из первых таких примеров стало название одной из улиц Тбилиси в честь Джорджа Буша после его визита в 2005 году. В Тбилиси был поставлен памятник Рональду Рейгану и т. д.

Традиция устанавливать памятники, связанные с западными странами, быстро распространилась на всех уровнях грузинских чиновников и в большинстве случаев носила искусственный характер. Например, «Грузия и мир» пишет:

«2 апреля в 14 часов в Мцхета (в окресностях Кодмани, по направлению Шиомгвиме) по инициативе региональной администрации Мцхета-Мтианети и правления мцхетского муниципалитета было принято решение открыть символический сад и монумент в память о 343 пожарниках, погибших в Нью-Йорке во время терактов 11 сентября 2001 года, а также грузинских пожарниках, погибших при исполнении служебного долга.

Почему региональная администрация Мцхета-Мтианети вспомнила о погибших во время терактов американских пожарных 11 лет спустя и почему решила увековечить их около Кодмани, по дороге в Шиомгвиме, неизвестно. В общем, самоотверженность, в особенности для спасения жизней других, заслуживает уважения, но какая связь этого с археологическим и архитектурным заповедником?» [516]

Другим постоянным элементом коммуникации Саакашвили была эксплуатация негативного отношения к России и СССР с подчеркиванием нынешнего прогресса Грузии.

В ходе посещения Военной академии в Гори он говорит о том, что «русские националисты хотят восстановить СССР», основанный на «межнациональном противостоянии»:

«Грузии противостоит огромная сила, пытающаяся восстановить Советский Союз. Это самая дикая идея русских националистов… Восстановление Советского Союза в первую очередь означает восстановление ценностей, основанных на стереотипах межнационального и межрелигиозного противостояния»[517].

Любой человек, знакомый с советским обществом, мог бы сильно удивиться тому, что оно было основано на «ценностях межнационального противостояния». Однако для неискушенной аудитории это вполне могло бы соответствовать ее предубеждениям и стереотипам.

Большинство публичных выступлений Михаила Саакашвили было специально спланировано так, чтобы прежде всего предоставить нужные заголовки и цитаты для западной прессы. С содержательной точки зрения его действия планировались так, чтобы максимально соответствовать мифам и клише западных СМИ. При этом правдивость большинства рассказанных им историй более чем сомнительна.

Например, в 2012 году на выступлении в Библиотеке им. Рейгана он говорит:

«Для каждого из нас, кто жил в том угнетенном обществе, которое мы ненавидели всем сердцем, Рональд Рейган был символом надежды. Когда он это сказал, я был советским пограничником. Под подушкой я прятал небольшой радиоприемник.

Были периоды, когда я искал такие новости по радио. И тогда по этому маленькому радиоприемнику я услышал речь Рейгана, которую передал BBC World.

…Перед глазами у меня возникли и те люди, которые слушали эти слова и чувствовали то же самое в лагерях, ГУЛАГах. в отдаленных тюрьмах и подобных местах.»[518]

Какой радиоприемник под подушкой может быть у пограничника в советское время? Как могли в лагерях слушать выступление Рейгана? Для каждого знакомого с советской действительностью ответ очевиден. Однако такие истории хорошо соответствовали мифам западного слушателя.