Режиссура психического здоровья

Ограничения могут быть совершенно разного характера. Ведь общество наше ещё далеко не развито. Нужно помнить, что семья – это уже ячейка общества: она формируется. В частности, копируя его уставы, семья содержит запреты относительно внимания к противоположному полу. Если бы этого не было, то семья не создала бы свою ячейку, свой союз. А такое ограничение бесконечно утомляет, порождает обратный эффект, хочется пойти на сторону, и потому угасает некогда вспыхнувший костёр. Вы запрещали друг другу себя самих через ту форму запрета (а можно сказать – позволения), которая вас же и породила.

– А выход какой?

– Не бросать человека, заботиться о нём, с благодарностью принимая все его замечания. Общаться с ним с учётом осознания происшедшего. И тогда запрещенные формы общения станут разрешёнными… Вот тогда-то всё изменится. Попробуйте изменить,… и у вас ничего не получится. Вы будете дорожить друг другом. Измена обстоятельства произошла, и при этом вы не изменили себе.

Вирус: Ещё одна кульминация сегодняшнего дня. Вот как представляет тему сам доктор. Этот случай я так и назову

Кульминация

Поздним вечером звонок. Иду в коридор открывать дверь. Открываю. На пороге пожилая женщина. Как только дверь открылась, как тут же та запричитала:

– Доктор, миленький, спасите меня – стала захлебываться тонким голоском женщина. Восковое лицо приобрело плаксивую форму, и из глаз покатились слезы.

– Что случилось?

– Я уже два года сама не своя. Никакие таблетки не помогают, а в психушку я больше не пойду: там мне становится еще хуже.

Здесь нужна экстренная помощь, и я немедленно ее оказываю. Работаю сосредоточено, без лишних слов, убирая негативное поле с ауры пациента. Отдача энергии настолько велика, что чувствую, как веки мои тяжелеют и я вот-вот усну. Сил нет сдерживаться. Я прикрываю веки и думаю секунду отдохнуть, но секунда затягивается до минуты, минута в свою очередь вырастает до получаса. Это кажется фантастикой, но, тем не менее, будучи почти в бессознательном состоянии, я выполняю работу даже лучше, чем когда «бодрствую». Главное дать команду не отключиться полностью.

«Как Юлий Цезарь» – проносится в моем мозгу. «Успеваю делать сразу два, а то и три дела». «Просыпаюсь» одновременно с пациенткой. Ее тоже нестерпимо тянуло в сон. Нас обоих «пробудил» электрический разряд, который я ощутил в пальце правой руки, а она в стопе левой ноги. После такого укола сон уходит. «Все верно» – отмечаю про себя. «Порча идет левой стороной». Мы оба, словно с похмелья. Женщина больше не причитает, а больше напоминает обколовшегося наркомана. Должно быть, я выгляжу не лучше. Рука невольно тянется к собственному лицу потрогать ввалившиеся щеки. Когда женщина уходит, я даю себе волю полностью расслабиться и засыпаю крепким здоровым сном часа на полтора.

Обзор

Тревожась за свою судьбу, человек сопереживает проблемам, в которых не участвует. Желаний слишком много для того, чтобы оценивать свои возможности адекватно.

Понимая несбыточность поставленной цели, он начинает оправдывать свои просчёты.

Вывод

Необходимо свои просчёты, равно как и чужие, рассматривать как информирование о собственной некомпетентности.

Р.S. Бедствующая надежда всегда представляет себя амбициозно. Снять энергетическую порчу с человека – значит рассмотреть его блокировку как комплекс проблем, которые одарят его впоследствии знанием угнетающей его причины. Плохо это или хорошо?

Я не говорю о том, как рассматривает эту проблему кафедральная политика и тесно связанная с ней медицинская практика своим освидетельствованием. Для этих сообществ наука психического целителя в корне подозрительна и даже вредна. В первом случае раб божий не познал Бога через страдание, значит, не утвердил в себе вора, на коего метят правоохранительные органы, а во втором случае не отведал успокоительных пилюлек, к которым впоследствии должен непременно пристраститься.

Так вот, плохо или хорошо, что практика целителя помогает ему с этой болью справиться?

Ответ отыщется в дальнейших главах этой книги.

Запах в подсобке

Определение

Пугая себя ярлыком невидимой страшилки, многие люди понимают порчу как фатум, злой рок. Их праведный гнев направлен в сторону предполагаемых обидчиков и объявляет им войну не на жизнь, а на смерть. Но так бывает не всегда: иногда что-то меняется в настроениях людей и они пытаются разобраться в сложившейся ситуации.

Задача

Показать возможность отхода от традиционно понимаемого представления порчи во взаимозависимости человеческих желаний и явлений общественной жизни.

Доктор: Лидия Васильевна – ясновидящая, с которой я вместе работаю, говорит: «Толя, у людей порча в кафе.

У них «пропали» клиенты, девочки, владелицы кафе, стали частенько болеть, у них ссоры в семье и прочее.

Налицо порча. Надо почистить помещение. Тебе позвонят к 18-ти».

Надо, значит надо. Жду звонка от «девочек». К 18-ти звонок – приглашают. Я даю «добро». Вскоре за мной подъезжает машина и минут через 20 я у кафе «Буратино».