Несторианство – названа в честь константинопольского патриарха Нестора, который утверждал, что Христос был не единым божественно-человеческим существом, но двумя существами, объединенными в гармонии действия, но не в своей индивидуальности: Бог Сын и человек по имени Иисус, рожденный Марией, которую поэтому нельзя считать Богоматерью.
Новотианство – создана Новатием в середине III века, который был категорически против принятия в ряды христиан отступников (см. Донатисты).
Пелагианство – по имени британского монаха Пелагия, который отрицал, что грех Адама (первородный грех) присущ всем людям, отсюда следует, что человек имеет полную свободу воли и не нуждается в милости Бога для своего спасения.
Сабеллианство – по имени римского христианского священника, жившего в III веке, который утверждал, что Отец, Логос и Святой Дух – это всего лишь три проявления единого, верховного Бога (см. монархианство, его разновидность модалистическое монархианство).
Церинфузизм – эта доктрина была создана гностиком Церинфузом из Александрии. Он учил, что Иисус был человеком, сыном Иосифа и Марии, в которого во время крещения вселился Святой Дух, покинувший его перед смертью на кресте.
Таблица IV
Древние и средневековые церкви Рима
Примечание: дата, указанная первой, – это дата сооружения современной церкви.
х – имеется подземелье, в которое можно попасть.
с – имеет средневековую колокольню.
Титул – это названия, приведенные в древних списках, и их соответствие современным церквям, принятое большинством ученых нашего времени.
Санта-Агата деи Готи (Виа Маццарино). V век или раньше. Перестроена в XVII и XVIII веках. (Только часть апсиды и правая стена сохранились от первоначальной постройки.)
хСанта-Анастасия (площадь Санта-Анастасия) – титул Анастасие. IV век, сильно реконструирована, самая последняя реконструкция – XIX века. В подземелье: портик V века и инсуле (многоквартирные жилые дома).
сСанта-Аньезе фуори ле Мура (Виа Номентана и Виа Санта-Аньезе). Молельня IV века, замененная базиликой в VII веке, сильно перестроена, недавно отреставрирована.
Санта-Бальбина (Виале Г. Бачелли) – титул Тигриде. IV или V век. Реставрировалась с 1929 по 1939 год.
сСан-Бартоломео (де Инсула) (Изола Тибертина). X век, перестроена в XVII и XIX веках.
Святой Бибианы (Виа Джованни Джолитти). V век, перестроена в XIII и XVII веках.
сСвятых Бонифачио и Алессио (Виа Санта-Сабина). До X века, переделана в XVIII веке. (Позвонить в дом № 2).
сСан-Джованни а Порта Латина (Виа Сан-Джованни а Порта Латина). Конец V века, перестроена в VII веке, пристройки более поздних времен, недавно отреставрирована. (Если закрыта, позвоните в дом № 17.)
схСвятых Джованни и Паоло (площадь деи Сан-Джованни и Паоло) – титул Бизантис. См. главу 1.
сСан-Джорджио ин Велабро (Виа дель Велабро). VII век, вновь отделана в эпоху барокко, однако недавно ей был возвращен первоначальный вид.
сСан-Евсебио (площадь Виктора Эммануила) – титул Евсеби. Современная церковь была сооружена в XIII веке, в XVIII веке перестроена.
сСан-Евстахио (площадь Сан-Евстахио). V век, по традиции ее основателем считается Константин, перестроена в XIII веке, полностью переделана в XVIII веке.
Сан-Кватро Коронати (Виа деи Сан-Кватро Коронати) – титул Эмилиане. X век (?); реконструирована в XII веке.
хСан-Клемент (Виа Сан-Джованни ин Латерано) – титул Клементис. См. главу 1.
Святых Космы и Дамиана (Виа деи Фори Империали). Первоначально часть языческого сооружения недалеко от Форума. Строительство церкви началось либо в IV, либо в VI веке.
Санта-Констанца (позади церкви Санта-Аньезе, свернуть с Виа Номентана). Первоначально – круглая гробница дочери Константина, IV век. Церковью стала в Средние века. Недавно ей был возвращен первоначальный вид.
схСан-Кризогоно (Виале ди Трастевере) – титул Кризогони. XII век, радикально перестроена в XVI веке. В подземелье: остатки старой церкви, существовавшей с VI по VIII век.
Сан-Лоренцо ин Дамасо (площадь делла Канчеллериа – площадь Канцелярии) – титул Дамаси. IV век, перестроена в эпоху барокко, реставрирована в XIX веке.
сСан-Лоренцо ин Лучино (площадь ди Сан-Лоренцо ин Лучино) – титул Луцине. V век, добавления были сделаны в XII и XVII веках.
хСвятых Луки и Мартина (Виа дель Форо Романо). XVII век. В подземелье: церковь, существовавшая с VI по XIII век.
Санта-Мария Антиква (Римский форум). Первоначально – атриум императорского дворца на Палатине. Освящена в VI веке, сейчас заброшена. См. Санта-Франческа Романа.