Официально католическая церковь сейчас поддерживает противоположную теорию относительно слов «inter duas metas». То есть она считает, что в данном случае подразумеваются столбы в цирке Калигулы, находившегося на Ватиканском холме. Эта теория относит мученичество Петра к традиционному контексту римских публичных игр. Археологические раскопки начались случайно в 1940-х годах, когда в Ватиканских гротах копали могилу Пия XI (1922–1939). Раскопки показали, что алтарь базилики Святого Петра стоит на месте, которое во времена Константина считалось могилой Петра. Константин вынужден был срыть часть Ватиканского холма и засыпать языческое кладбище, чтобы поставить базилику над местом захоронения Петра. Мнения ученых относительно аутентичности могилы расходятся. Из этого места были подняты разные кости. Вы можете сами решить, принадлежат ли они апостолу Петру, если нанесете визит на место раскопок. Полный рассказ о разных находках и уровнях языческого кладбища чрезвычайно запутан. И следует учесть, что ватиканские гиды испытывают к этому вопросу самый живой интерес.
Двери Филарета предназначались для открывания, закрывания и обрамления пространства, в котором официально появлялся папа в качестве преемника святого Петра. Многие столетия через эти двери понтификов вносили на тронных носилках. Через эти же двери их вносили в гробах для похоронного обряда. Символическое значение дверей подчеркивается их переносом из старой базилики в новый собор. Они заслуживают куда большего внимания, чем те несколько фраз, которые посвящают им путеводители. Их и описывают редко, лишь вскользь упоминая о современных, довольно странных бронзовых фигурах, приставленных к дверям благодаря Иоанну XXIII и Павлу VI. Прежде чем покинуть двери, окиньте напоследок взглядом большую панель с барельефом святого Петра. По правую руку от него вы увидите небольшое изображение Евгения IV, получающего ключи от царства из рук небесного предшественника. Посмотрите, это — маленький папа!
Глава восьмая
Папы. Аудиенции
Лоджии Борджа
Sextus Tarquinius, Sextus Nero — Sextus et iste.
Semper sub sextis perdita Roma fuit.
И Тарквиний, и Нерон по рождении названы Секстами.
Теперь и этот человек стал Секстом (Шестым);
При Секстах Рим всякий раз валялся в грязи.
Политологи и современные историки утверждают, что в 1990-х годах Италия вновь пережила упадок. Еще в начале 1920-х годов Э. П. Томпсон назвал итальянское государство лабораторией европейской политики. Он обратил внимание на восхождение Муссолини, последовавшее за фашистским переворотом 1922 года, и предсказал, что итальянский эксперимент окажет влияние на события в других странах. Спустя десять лет его прогноз оправдался в Германии и Испании. Чтобы почувствовать, что происходило в Италии, и в особенности в столице, в последние десять лет тысячелетия, нам следует вернуться к ноябрю 1989 года — к событиям, сопровождавшим падение Берлинской стены, и к идеологии того периода.
В тот судьбоносный день я был на озере Альбано. Внезапно нашу созерцательную тишину потревожило сообщение на информационном табло: разрушена Берлинская стена, правительства Восточного блока сыплются, словно костяшки домино. В день нашего возвращения в Рим мы увидели большую программу местного телевидения — телеканал христианских демократов транслировал торжественную благодарственную мессу в честь «бархатной» чешской революции. Отслужил ее девяностолетний кардинал Томашек. В первом ряду, словно католические король с королевой, восседали Вацлав Гавел с супругой. Он только что стал президентом, а она — первой леди. Мир изменился. Перед Рождеством итальянские газеты, как и все мировые ежедневные СМИ, опубликовали на первых полосах отвратительные цветные фотографии с трупами супругов Чаушеску. Коммунизм умер, и его влияние на итальянскую политику, проявившееся после окончания Второй мировой войны, ушло в прошлое.