Римская армия эпохи Ранней Империи

Перемещения воинов вдали от своих частей производятся в одних случаях неорганизованно, а в других — в форме вексилляции. Следует назвать еще третью возможность. В трех африканских надписях III в. можно прочесть выражение — numerus collatus⁵⁹. Было предложено три интерпретации этого термина: речь идет либо об обычном numerus, аналогичном варварским частям с этим названием, либо о единице, приписанной к другой, для усиления⁶⁰, либо же о некоем роде вексилляции. Чтобы понять смысл этого выражения, надо определить значение каждого из составляющих его слов. Термин numerus означает как солдат-неримлян, так и всякое соединение, не являющееся ни легионом, ни алой, ни когортой. Причастие же прошедшего времени collatus означает «собранный»: в эпиграфике Магриба часто встречается выражение аеге collato — «собранные деньги», «произведенный сбор денег». Замечают, что ни в одном из четырех текстов солдаты, не говоря уже о военачальниках, не представлены как принадлежащие к рассматриваемому соединению (не встретишь ни miles, ни centurio, ни praefectus numeri collati); командование вверено выделенным командирам: легионному центуриону, центуриону вспомогательных частей и декуриону алы, носящему звание praepositus. К тому же надписи географически разбросаны от Ну мидии до Триполитании, однако, воины вспомогательных частей этого региона в III в. перемещаются, похоже, только в рамках ограниченного сектора. Таким образом, первую гипотезу явно следует отбросить — весь контекст подсказывает, что речь не идет о постоянной боевой единице. К тому же, эти numeri collati иногда сопровождают другие отряды, но мы видим также, что они могут действовать и в одиночку, что исключает последнюю версию (можно заметить, впрочем, что «приписанная» единица есть не что иное, как своего рода вексилляция). Итак, остается третья интерпретация — термином «numeri collati» называют отряды, которые не имеют права на vex ilium. Они состоят из воинов (126 в одном тексте), откомандированных из нескольких лагерей или частей для выполнения конкретной миссии, и могут действовать на постоянной основе.

Проблема «местного ополчения»

Итак, римская армия, как мы видим, состояла из многочисленных видов подразделений. Следует ли добавить к ним что-либо еще? Некоторые историки предполагают наличие «местных ополчений» — муниципальных или провинциальных⁶¹. Этому выражению присущ один недостаток — оно двусмысленно. Несомненно, что муниципальные власти располагали вооруженными людьми для обеспечения порядка на подконтрольных им территориях. Но армия, как уже отмечалось, имеет в качестве основной задачи охрану Империи от всякой внешней угрозы. Присоединялись ли эти вооруженные отряды к легионам и вспомогательным войскам в случае внешней войны (bellum externum)? Это совсем другой вопрос. Так или иначе, исследователи допустили много погрешностей, основывая свое мнение на двух видах аргументов. Во-первых, они пытались обнаружить признаки этих подразделений в известных «крестьянах-солдатах пограничной полосы» — limitanei из «Истории Августов»⁶², а также в иных отрядах, называемых «копьеносцами» (hastiferi), «союзниками» (symmachiarii), «молодыми людьми» (iuvenes), «маврами» или «разведчиками Помарии» (Помария находилась в Мавретании Цезарийской). Далее, они приводят список командиров, руководивших этими отрядами: иренархов на Востоке и военных трибунов a popolo на Западе, префектов побережья (ora maritima), народов (gentes) и городов.

К сожалению, во всем этом мало что заслуживает доверия: limitanei применительно к данной эпохе упомянуты только в «Истории Августов», причем в двух сомнительных фрагментах, которые никакой другой автор больше не подтверждает; hastiferi являлись служителями богини Беллоны⁶³; symmachiarii, мавры и «разведчики Помарии» служили в регулярных римских войсках и были организованы в numeri. Только организация iuvenes⁶⁴ могла действительно быть чем-то вроде местного ополчения: эти сообщества объединяли детей знати и молодых людей более скромного социального положения⁶⁵, получавших спортивную подготовку с военным оттенком (lusus iuvenum предусматривал упражнения, они особенно почитали Марса). Относительно предполагаемых «командиров» сейчас мы знаем больше: военные трибуны «а popolo»⁶⁶ несут обычную службу, будучи рекомендованными императору своим родным плебсом; префекты племен, городов и иренархи — регулярные муниципальные магистраты — располагают теми же средствами, что и одноименные должностные лица, для выполнения полицейских функций; что до praefectus огае maritimae, речь идет о лице, исполняющем всадническую должность на службе государства и имеющем в своем распоряжении регулярные войска.