Все эти факты означают, что служба во флоте была менее престижной и менее привлекательной, чем служба во вспомогательных войсках, но незначительно. Таким образом, можно полагать, что размеры жалованья моряков были равны или несколько ниже платы, которую получали солдаты вспомогательных войск. Как говорилось выше, жалованье во вспомогательной пехоте в период правления Домициана и Септимия Севера составляло 100 денариев. Как предполагает Старр, «моряки, скорее всего, зарабатывали столько же, сколько и солдаты пехотных когорт вспомогательных войск». В качестве второго варианта можно предположить, что выдаваемые матросу-новобранцу в качестве дорожных денег 75 денариев или три золотых монеты соответствовали его годовому жалованью. Но к последнему соображению можно привести два контрдовода: во-первых, размер дорожных денег был неизменным и одинаковым для всех новобранцев, независимо от того, к какому роду войск они принадлежат. Во-вторых, 100 денариев, которые составляли годовую плату солдату вспомогательных войск, превратились в эту сумму после того, как Домициан ввел дополнительную четвертую выплату, увеличив жалованье солдат. До этого эта сумма должна была составлять 75 денариев. Скорее всего, прибавка к жалованью касалась всех военнослужащих Рима. И если после прибавки моряки стали получать по 75 денариев в год, будет логично предположить, что прежде их размер их платы составлял 56 1/2 денария в год. Такая дробная цифра является абсурдной. Следовательно, вывод Старра относительно того, что базовая оплата службы моряка совпадала с базовым жалованьем во вспомогательных войсках, является верным. А порядок оплаты службы моряков был аналогичен тому, как это осуществлялось в пехотных когортах вспомогательных войск.
Невозможно определить уровень жизни римского солдата, основываясь на одних лишь цифрах его доходов. Необходимо также знать, какими были его траты. Для этого в нашем распоряжении имеется два документа первостепенной важности. Первым является знаменитый отрывок из начала «Анналов», где Персений перечисляет жалобы легионеров: «Тело и душа оценены в 10 ассов в день. Отсюда мы должны платить за нашу одежду, оружие и палатки. Из этой же суммы мы должны также изыскать средства для того, чтобы смягчить жестокие сердца центурионов, иначе окажемся под бременем дополнительных тягот военной службы». В этом отрывке герой жалуется на два вида расходов: официальные вычеты на покупку оружия, одежды и палаток, а также неофициальные поборы алчных и корыстных центурионов. Второй вид расходов, конечно, в данной книге рассматриваться не будет. Несомненно, в любой армии временами возникает подобное. В данном случае причиной служит сочетание почти полностью непрофессионального офицерского состава с высоким профессионализмом солдат, вплоть до центурионов, что было характерно именно для римской армии того времени. К тому же по распоряжению императора Отона, который, естественно, не желал вызывать недовольство центурионов, все жалобы солдат рассматривались их командирами. Он же узаконил так называемые vacationes munerum, то есть поборы с солдат в обмен за послабления по службе. Как пишет Тацит, впоследствии это стало обычной практикой при всех императорах.
Второе свидетельство не имеет столь ярко выраженной эмоциональной окраски. Речь идет о так называемом женевском документе, датированном 81 г. н. э., третьим (и последним) годом правления императора Тита Флавия (39–81 гг., сын Веспасиана, в 70 г. взял и разрушил Иерусалим, в 73–79 гг. был соправителем отца. При Тите было закончено строительство огромного амфитеатра Флавиев — Колизея; в период правления Тита произошло извержение Везувия, уничтожившее Помпеи, Геркуланум и Стабии. —
В данном документе интересно в первую очередь то, что из упомянутых Тацитом вычетов из жалованья за одежду, оружие и палатки в нем ясно и недвусмысленно упомянуты только расходы на одежду. В разные периоды и для разных лиц эти суммы не совпадают. Так, для Юлия Прокула приводятся цифры 60, 0 и 146 драхм, а для Валерия Германа — 100, 0 и 146 драхм.