Читаем Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.) полностью

Тихэ стоит, влево; в правой руке — весло, в левой — рог изобилия; в поле — две монограммы и буквы IP.

Медь. В. 8.17. 24 мм.

RPC. Р. 595. № 4053. PL. 152.

45/46 гг. н. э.

82. Л. с. Бюст Зевса, вправо, на голове лавровый венок; справа — орел.

О. с. KAAYAIOC KAICAP ΜΟΨΕΑΤΩΝ ΓΙΡ

Клавдий, одетый в тогу, стоит, влево, держа Нику; в поле — две монограммы.

Медь. В. 12.29. 28 мм.

RPC. Р. 595. № 4054. PL. 152.

83. Л. с. Бюст Зевса, вправо, на голове лавровый венок; справа — орел.

О. с. ΜΟΨΕΑΤΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΝΟΜΟΥ

Три фигуры (корибанты — жрецы Кибелы?) в шлемах держат копья и щиты.

Медь. В. 6.05. 22 мм.

RPC. Р. 595. № 4055. PL. 152.

50/51 гг. н. э.

84. Л. с. Бюст Тихэ, вправо, справа — пшеничный колос.

О. с. ΜΟΨΕΑΤΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΝΟΜΟΥ HIP

Аполлон стоит, влево; в правой руке — ветвь, левой облокотился на треножник.

Медь. В. 5.91. 22 мм.

RPC. Р. 595. № 4056. PL. 152.

51/52 гг. н. э.

85. Л. с. ΘΙΡ

Голова Аполлона в лавровом венке, вправо.

О. с. ΜΟΨΕΑΤΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΝΟΜΟΥ

Артемида стоит, прямо, натягивая лук.

Медь. В. 3.87.17 мм.

RPC. Р. 595. № 4057. PL. 152.

86. Л. с. ΘΙΡ

Голова Аполлона в лавровом венке, вправо.

О. с. ΜΟΨΕΑΤΩΝ

Пылающий алтарь.

Медь. 13 мм.

RPC. Р. 595. № 4058. PL. 152.

Помпейополъ

30/31 г. н. э.

87. Л. с. Голова Помпея, вправо.

О. с. ΠΟΜΠΗΙΟΠΟΛΙΤΩΝ

Афина сидит, влево, держа Нику; в поле и буквы.

Медь. В. 7.74. 23 мм.

RPC. Р. 590. Л» 4001. PL. 151.

88а. Л. с. Голова Помпея, вправо; справа — звезда.

О. с. ΠΟΜΠΗΙΟΠΟΛΙΤΩΝ (ETOYC)

Афина стоит, влево; в правой руке — Ника, в левой — копье и щит; в поле различные буквы.

Медь. В. 9.52. 23 мм.

RPC. Р. 590. № 4002. PL. 151.

64/65 г. н. э.

88б. Л. с. ΝΕΡΩΝ ΚΑΙΣΑΡ ΣΕΒΑΣΤΟΣ Голова Нерона, вправо.

О. с. ΠΟΜΠΗΙΟΠΟΛΙΤΩΝ

Афина стоит, влево; в правой руке — Ника, в левой — копье и щит; в поле различные буквы (в том числе ЕТ ΡΛ).

Медь. В.9.01. 23 мм.

RPC. Р. 590. № 4003. PL. 151.

Рос

Правление Августа

88в Л. с. Бюст Тихэ, вправо; на голове покрывало.

О. с. ΡΟΣΕΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΚΑΙ ΑΣΥΛΟΥ ΚΑΙ ΑΥΤΟΝΟΜΟΥ Ιζ

Баал Росский с колосьями в руках стоит между двумя протомами быка и шапками Диоскуров.

Медь. В.7.64. 20 мм.

RPC. Р. 598. № 4071. PL. 154.

89. X с. ΤΕΒΕΡΙΟΥ ΚΑΙΣΑΡΟΣ ΣΕΒΑ []

Голова Тиберия в лавровом венке, вправо. О. с. ΡΟΣΕΩΝ ЕТ А[?]

Волк, влево.

Медь. В.8.76. 22 мм.

RPC. Р. 598. № 4078. PL. 154.

90. Л. с. Бюст Тихэ, вправо; на голове покрывало.

О. с. ΡΟΣΕΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΚΑΙ ΑΣΥΛΟΥ ΚΑΙ ΑΥΤΟΝΟΜΟΥ; ΕΙΣ ΟΒ

Баал Росский с колосьями в руках стоит между двумя протомами быка и шапками Диоскуров.

Медь. В.6.57. 20 мм.

RPC. Р. 598. № 4079. PL. 154.

Клавдий

44/45 г. н. э.

91. Л. с. ΤΙΒΕΡΙΟΣ ΚΛΑΥΔΙΟΣ ΚΑΙΣΑΡ

Голова Клавдия в лавровом венке, вправо.

О. с. ΡΟΣΕΩΝ ЕТ ζΠ

Тихэ стоит, влево; в правой руке — весло, в левой — рог изобилия.

Медь. В.12.57. 26 мм.

RPC. Р. 598. № 4080. PL. 154.

92. Л. с. ΉΒΕΡΙΟΣ ΚΛΑΥΔΙΟΣ ΚΑΙΣΑΡ

Голова Клавдия в лавровом венке, вправо.

О. с. ΡΟΣΕΩΝ ЕТ ζΠ

Тихэ сидит на скале, вправо, держа корму корабля.

Медь. В. 9.17. 22 мм.

RPC. Р. 598. № 4081. PL. 154.

Тарс

Август

Тетрадрахма

93. Л. с. ΚΑΙΣΑΡΟΣ ΣΕΒΑΣΤΟΥ

Голова Августа в лавровом венке, вправо.

О. с. ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ

Тихэ сидит, вправо; в правой руке держит пальмовую ветвь; внизу — речной бог; в поле — ТАР.

Серебро. В. 14.56. 25 мм.

RPC. Р. 590. № 4004. PL. 151.

Тиберий

Тетрадрахма

94. Л. с. ΤΙΒΕΡΙΟΥ ΚΑΙΣΑΡΟΣ ΣΕΒΑΣΤΟΥ

Голова Тиберия в лавровом венке, вправо.

О. с. ΣΕΒΑΣΤΗΣ ΙΟΥΛΙΑΣ ΗΡΑΣ ΜΗΤΡ

Ливия в виде Геры сидит на троне, вправо; в правой руке — колосья, в левой — маки; справа — ΘΙΡ.

Серебро. В. 14.80. 25 мм.

RPC. Р. 591. № 4005. PL. 151.

Эгеи

Тетрадрахмы

44/43 г. до н. э.

95. Л. с. Голова Тихе в башенной короне и покрывале, вправо.

О. с. ΑΙΓΕΑΙΩΝ

Афина стоит, влево; в правой руке — Ника, в левой — копье и щит; в поле различные монограммы или буквы; под обрезом А.

Серебро. В. 14.23. 28 мм.

RPC. Р. 593. Ия 4025.

35/34 г. до н. э.

96. То же, но под обрезом — ΙΓ.

RPC. Р. 593. Ия 4026.

32/31 г. до н. э.

97 То же, но под обрезом — Ιζ.

RPC. Р. 593. № 4027.

31/30 г. до н. э.

98. То же, но под обрезом — IZ.

RPC. Р. 593. № 4028. PL.152.

30/29 г. до н. э.

99. То же, но под обрезом — QIR. RPC. Р. 593. № 4029.

Тиберий

100. Л. с. Голова Тиберия в лавровом венке, влево.

О. с. ΘΙΡ — в пять строк внутри венка.

Медь. В. 9.75.23. 24 мм.

RPC. Р. 593. № 4030. PL.152.

101. Л. с. ΤΙΒΕΡΙΟΥ ΚΑΙΣΑΡΟΣ ΣΕΒΑΣΤΟΥ

Голова Тиберия в лавровом венке, влево.

О. с. ΑΙΓΕΑΙΩΝ EYAN — в три строки внутри венка.

Медь. В. 9.13. 24 мм.

RPC. Р. 593. № 4031. PL.152.

102. Л. с. Бюст Афины в шлеме и эгиде, вправо.

О. с. ΑΙΓΕΑΙΩΝ

Тихэ стоит, влево; в правой руке — весло, в левой — рог изобилия; в поле — EYA ZO.

Медь. В. 8.32. 22 мм.

RPC. Р. 593. № 4032. PL.152.

Калигула

10З. Л. с. Бюст Афины в шлеме и эгиде, вправо.

О. с. ΑΙΓΕΑΙΩΝ

Тихэ стоит, влево; в правой руке — весло, в левой — рог изобилия; в поле — HP А ЕП.

Медь. 25 мм.

RPC. Р. 593. № 4033.

104. Л. с. Голова Диониса, вправо; справа — тирс.

О. с. ΑΙΓΕΑΙΩΝ

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia Classica

Римская диктатура последнего века Республики
Римская диктатура последнего века Республики

Монография Н. В. Чекановой представляет собой фундаментальное научное исследование, посвященное одной из самых важных тем истории древнего Рима — проблеме перехода римского государства от республики к империи. Подробный разбор деятельности лидеров, пролагавших пути к новому императорскому режиму — Суллы, Юлия Цезаря, Октавиана Августа, — автор удачно сочетает с воссозданием римской общественной жизни в эпоху Гражданских войн, мыслей и чувствований различных социальных групп, тех духовных ценностей, которые исповедовали последние. Подвергнув тщательному анализу свидетельства самых разнообразных античных источников, а также гипотезы предшественников, Н. В. Чеканова приходит к выводу, что процесс перехода от республики к империи представлял собой не революцию и не некую «разовую» реформу, а глубокую и всеобъемлющую социокультурную реформацию древнеримского общества.Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем интересующимся античной историей.

Нина Васильевна Чеканова

История / Образование и наука
Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.)
Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.)

Книга отечественного ученого-антиковеда, доктора исторических наук, профессора М. Г. Абрамзона является первым в современной историографиии обстоятельным исследованием, посвященным более чем двухсотлетней истории организации римской провинции в одной из областей Малой Азии — Киликии. В период со II в. до н. э. по I в. н. э. эта область играла чрезвычайно важную роль в международных отношениях на Ближнем Востоке и занимала особое место в системе владений Рима. Опираясь на богатый фактологический материал — сведения античной традиции, данные эпиграфики, археологии и особенно нумизматики, — автор подробно реконструирует все перипетии исторических событий, происходивших в Киликии в эпоху «мирового владычества» римлян. В книге рассматривается история не только тех частей Киликии, где было введено обычное римское провинциальное управление, но и тех ее областей, которые были оставлены Римом под властью местных династов или переданы царям ряда вассальных эллинистических государств.Написанная строго научным, однако при этом добротным литературным языком, данная книга, без всякого сомнения, будет полезной и интересной как для специалистов, так и для более широкого круга читателей, увлекающихся античной историей и культурой.

Михаил Григорьевич Абрамзон

История
Феодальная аристократия и кальвинисты во Франции
Феодальная аристократия и кальвинисты во Франции

Монография замечательного русского историка И. В. Лучицкого (1845–1918) посвящена одному из самых драматичных эпизодов в истории Франции — религиозным войнам, которые раздирали страну при последних Валуа с 1562 по 1598 г. Написанный на основе разнообразных литературных и исторических источников, в том числе до сих пор не опубликованных, этот труд в свое время привлек большое внимание историков в России и за рубежом, на долгие годы определив направление исследований по данной теме в нашей стране.Книгу, до сих пор существовавшую лишь в малотиражном, практически недоступном издании позапрошлого века, отличает яркая художественная форма изложения событий, что делает ее привлекательной не только для специалистов-историков, но и для широкого круга читателей.Издание снабжено обширной вступительной статьей, научный аппарат книги заново отредактирован в соответствии с современными требованиями.

Иван Васильевич Лучицкий

История

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука