Ринама Волокоса, или История Государства Лимонного

Что касается пропагандистов (агитаторов), то они до почтенного возраста не доживали, вероятно, подкошенные мощным интеллектуальным напряжением. Напрягая могучий интеллект, прыткие агитаторы объяснили революционному народу, что на Луне ничего хорошего не было и быть не могло до тех пор, пока на ней не созрел пролетариат. Пролетариату, который составлял ядро революционного народа, слушать это было очень приятно. Засучив рукава, он бросился — под руководством своих революционных руководителей, среди которых самым главным был вождь и учитель Нилен, — строить небывалую, невиданно счастливую жизнь для себя и вообще для всего лунного пролетариата. Он очень торопился, старался изо всех сил, потому что человеческая жизнь обидно короткая, а пролетариат хотел успеть пожить при коммунизме и осчастливить коммунизмом как можно больше людей на Луне. Ему помогало передовое, или нищее, крестьянство, то, которое тоже жаждало коммунизма. А также прочие сознательные элементы, которые пролетариат не отталкивал от себя, учитывая их стремление к коммунизму. Коммунизм заменил пролетариату лунный рай, а Нилен — Господа Бога. Поразительно, но факт: народ, всосавший религию с молоком матери, строил совершенно новое — атеистическое — государство. Потому что он его создавал — прежде всего и главным образом — для себя и для своих детей: новое, особенное, богатое, справедливое — от слова «правда»; долой ложь! долой бога! — ведь его нет и никогда не было. Так сказал великий Нилен, который прочёл это у Скарма.