"Этот непреклонный человек, находивший, что продажность должностей имеет ту хорошую сторону, что устраняет людей низкого происхождения, всегда <…> предпочитавший при равенстве других условий дворянина недворянину; сравнивавший народ с мулами, которые портятся от бездействия; человек, следовательно, лично далеко нерасположенный к буржуазии, всей своей деятельностью только расчищал путь для её триумфального шествия в истории. Преследуя феодализм ради чисто государственного интереса, он только временно оказывал услугу абсолютизму. В конце концов, плоды его энергической работы <…> достались буржуазии. Да и при жизни его буржуазия не могла не рукоплескать падению феодального дворянства, стеснявшего её мирные занятия своим диким военным произволом и возмущавшего её своей надменностью. На общем собрании сословий 1614 года дворянство объявило, что между ним и третьим сословием существует такая же разница, как между господином и слугой. Ришелье, сбивая спесь с этого господина, тем самым уже поднимав значение слуги. Политические и военные соображения побудили Ришелье заботиться о флоте. Но флот вызвал колонии, колонии — торговлю, торговля — рост буржуазии. Даже слабости Ришелье шли на благо грядущему принципу индивидуализма. Страшный кардинал был литератором и считал себя талантом. Отсюда его покровительство науке и литературе <…>. Ришелье основал первую французскую политическую газету. Это была газета правительственная, долженствовавшая служить новым орудием абсолютизму: но впоследствии это орудие обратилось на службу буржуазии и против монархии. Ришелье, несмотря на свою кардинальскую шапку, можно сказать, не имел религиозных интересов. Дома он преследовал протестантов из видов государственно-полицейских, а за границей из таких же мирских соображений, таких же мятежных протестантов поддерживал и деньгами и оружием. Это было также на руку принципу индивидуализма".
Приложение 3
РИШЕЛЬЕ И ЛЮДОВИК XIV
Биограф кардинала де Ришелье Антуан Жэ пишет:
"Он оставил Францию в состоянии роста величия и процветания, и её отдельные куски были собраны гением Ришелье. Она стала владычицей Эльзаса, Лотарингии, перевалов в Альпах, Руссильона. Её флот стали уважать, а её армиями начали командовать генералы, способные и привыкшие к победам. В период правления Людовика XIII сформкропались замечательные люди, и они были готовы к славной карьере. Промышленность, торговля, искусства — всё заметно прогрессировало. Нация в целом, поднимаясь, вынудила Людовика XIV подняться вместе с ней <…>. Этот монарх унаследовал достижения Ришелье, и он ещё больше расширил это наследство. Он имел счастье содействовать развитию национального гения, и его имя заблистало для последующих поколений всей славой великого века".
Приложение 4
АКТУАЛЬНЫЕ И ПОНЫНЕ ВЫСКАЗЫВАНИЯ КАРДИНАЛА ДЕ Ришелье
Разум должен быть универсальным правилом и руководством: всё следует делать согласно разуму, не поддаваясь влиянию эмоций.
Распоряжения и законы <…> совершенно бесполезны, если они не сопровождаются приведением их в исполнение.
Чтобы управлять государством, нужно поменьше говорить и побольше слушать.
Чтобы ввести в заблуждение противника, обман позволителен; всякий вправе использовать против своих врагов любые средства.
Непорядки <…> должны реформироваться лишь постепенно. Нужно медленно подводить к этому умы и никоим образом не переходить от одной крайности к другой.
Дайте мне шесть строчек, написанных рукой самого честного человека, и я найду в них что-нибудь, за что его можно повесить.
Кто уклоняется от игры, тот её проигрывает.
Точно так же, как безобразным стало бы человеческое тело, снабжённое глазами на всех его частях, так и государство обезобразилось бы, если бы все жители стали образованны, ибо вместо послушания они преисполнились бы гордостью и тщеславием. Всеобщее образование привело бы к тому, что число сеющих сомнения намного превысило бы число способных их развеять.
Кто покупает правосудие оптом, торгует им в розницу.
Короли не обязаны разъяснять решения, которые принимают; в сей привилегии и заключается их величие.
Умение скрывать — наука королей.
Если можно, используя все честные способы, сохранить скромность и искренность между обычными людьми, то как сделать это посреди разгула пороков, когда перед испорченностью и алчностью распахнуты двери, когда самым высоким уважением пользуются те, кто продавал свою верность по самой высокой цене?
Предательство — это всего лишь вопрос времени.
Безопасность — это категория неизмеримо более высокая, чем величие.
Вы называете это коварством? Я бы скорее именовал это кратчайшим путём.
Если бы Господь хотел запретить пить вино, то зачем нужно было делать его столь вкусным?
Купить верность, раздавая направо-налево должности и деньги, — неплохое средство обеспечить себе спокойствие.