Риторика. Шпаргалка

Смысл протестантизма с точки зрения организации речи в обществе состоит в отказе от монашества, своеобразном обновлении религии.

Риторика Меланхтона, как и другие протестантские риторики, соединяет правила светского и духовного красноречия, т. е. правила проповеди, судебной и показательной речи.

Как учебная, так и протестантская риторики преследуют главным образом практические цели овладения средствами языкового выражения – красноречием.

Иначе дело обстоит с рациональной риторикой. Рациональная риторика, помимо задач овладения красноречием, ставит целью развитие мысли в речи.

Ее истоки восходят к Раймунду Луллию и к проблемам построения разделительных суждений. Образец такой риторики – «Краткое руководство к красноречию» М. В. Ломоносова.

16. Изображение мысли и речи по М. В. Ломоносову

Книга М. В. Ломоносова «Краткое руководство к красноречию» (1743–1744 гг.) вызвала подлинный расцвет и всеобщее признание риторики в России.

Рецензировал труд великого русского деятеля академик Г. Ф. Миллер.

Первоначальный вариант «Краткое руководство к красноречию» ему не понравился, так как автор посчитал его не полным (по его мнению, много было упущено), а также предложил написать работу на латинском языке и приложить к ней русский перевод.

Появление подобного теоретического труда решало целый ряд проблем:

1) обозначился свод правил, регулирующих стилевые различия (в это время было полное смешение церковного и народного языков);

2) риторика освободилась от влияния богословия;

3) риторика стала доступной для широкого круга читателей;

4) появилось учение о трех штилях: высоком, среднем и низком.

Риторика М. В. Ломоносова обращена к античному миру – Сократу, Платону, Аристотелю, она имеет философские обоснования.

Свой труд автор излагает в простой, доступной форме, но при этом открываются глубина предмета и его научная сложность.

Работа великого русского деятеля делится на три части:

1) об изображении;

2) об украшении;

3) о расположении.

Главная риторическая проблема: напряженное столкновение языка и логики.

М. В. Ломоносов отстаивал научную истину в речах, разрабатывал каналы инвенции – изобретения (оно должно касаться настоящего и прошедшего), учил находить главное в содержании и выделять его.

Он советовал, во-первых, в совершенстве знать предмет своей речи, во-вторых, уметь сказать о нем, передать другим свое знание, т. е. построить свою речь так, чтобы слушатель понял и принял.

Предметом науки риторики автор считает не только ораторию, но и поэзию, допускает подражание и постоянное упражнение, призывает учиться на опыте прославленных художников, превозносит мастерство Цицерона.

Окончательный вариант труда М. В. Ломоносова «Краткое руководство к красноречию» вышел в 1748 г. Этот труд имел колоссальное значение для развития риторической науки в целом. Риторика стала самостоятельна и более доступна, была приспособлена к нуждам времени и потребностям учебных заведений России.

17. Риторика – инструмент стилеобразования

В отличие от стилистики, наблюдающей стиль как факт, как непосредственно наиважнейший предмет изучения, риторика понимает стиль как одну из задач, которые должна решать данная наука.

Высокое достоинство мысли требует достоинства выражающего ее слова. Ведь далеко не все великие идеи стилистически оформлены совершенно. Стиль не самовыражение, которое в лучшем варианте порождает только стилизацию. Ритор делает стиль напряженным желанием отразить мысль, что получается лишь в том случае, когда он передает реально достойное совершенное выражение, если содержание облечено в идеальную форму посредством соблюдения определенных требований, необходимых для полного понимания слушающей аудиторией заданной проблемы.

Работа над стилем включает:

1) отбор и использование слов и словосочетаний, которые составляют основу содержания текста и не противоречат выбранному стилю, так как лексическое значение слова имеет большое влияние на формирование стиля;

2) оформление и смысловую группировку мыслей в риторических фигурах;

3) формирование отдельно взятых элементов текста, которые создают движение мысли в слове – ясное и осмысленное понимание новой информации в отношении к ранее сообщенной, чего можно добиться соответствующим смыслу порядком словосочетаний и слов в предложении (актуальное членение предложений);

4) обеспечение связности текста в виде упорядоченной зависимости последующих предложений от предшествующих (прогрессия и дискурсивная последовательность);

5) смысловое членение текста на конструктивно организованные выделенные мысли, которые являются отдельными и в целом завершенными. Ритмические и смысловые части данной мысли должны согласоваться.

6) развертывание отдельных мыслей путем их необходимого дополнения (амплификацию), потому что могут появиться некоторые двусмысленные идеи, которые, безусловно, нуждаются в пояснении и дополнении;