РИТУАЛЬНАЯ МАГИЯ

Инструмент, который используется ведьмами и совмещает в себе функции жезла и меча, называют атамом или магическим ножом. Этим ножом вырезают фигурки для ритуала, используют для магической защиты и многих других целей. Некоторые ведьмы пользуются им даже при приготовлении пищи! Они считают, что раз магия охватывает все сферы жизни, то и приготовление пищи является неотъемлемой частью магического искусства, и это не профанация.

Магический нож — достаточно древний инструмент. В Средние века было два отдельных предмета: нож с белой рукояткой, который использовался в повседневной жизни; и нож с черной рукояткой, которым чертили магический круг и вызывали духов. Это разделение функций до сих пор соблюдается некоторыми современными ведьмами. В некотором смысле ножи с черными и белыми рукоятками соответствуют жезлам и мечам высокой магии.

Как изготавливаются такие ножи, можно прочитать в одном из древнейших западных сборников заклинаний «Великом ключе Соломона». Подобные книги рассказывают об убийстве невинных животных — жалком способе начать духовный поиск. Я упоминаю об этом только для того, чтобы дать представление о происхождении ведьмовского кинжала, но вовсе не для того, чтобы вы использовали эту информацию как руководство к действию. На самом деле многие древние сборники заклинаний, если и несут хотя бы какую-то полезную информацию, то слишком запутаны и сложны. В наше время магия более прямолинейна и, как следствие, более практична.

Кольцо

Последний необходимый инструмент, о котором я хотел бы здесь рассказать, это кольцо. Оно надевается на указательный палец правой руки и действует как своего рода магнит, который повышает силу воли, проходящую через указательный палец. Кроме того, оно служит миниатюрной копией магического круга и защищает владельца от негативных воздействий. Возможно, самым хорошим вариантом является простое золотое или серебряное кольцо, несколько шире обычного. Этим кольцом маг обручается с искусством магии. Обычно на кольцо наносят магические надписи, например, божественную еврейскую тетраграмму IHVH.

Иногда для разных целей используются разные кольца. Например, в кольцо поселяют духа, сила которого активизируется, когда кольцо надевается на палец. Например, у древнегреческого мага Аполлония Тианского было семь колец, названные именами семи планет, эти кольца преподнес ему в подарок глава брахманской Индии, Йаркас. Каждый день Аполлоний надевал соответствующее дню недели кольцо и носил его в течение дня. Однако не существует каких-либо правил насчет надписей для колец. Выбор надписи целиком зависит от целей, для которых кольцо используется, и от личности его изготовителя.

ЦЕЛЬ РИТУАЛА

Задача ритуальной магии — это абсолютное достижение намеченной цели. А, как и в случае с другими абсолютами, эта цель редко достигается в полной мере, если вообще достигается. Способность приблизиться к этой цели определяет успешность магической практики мага. Если ритуал выполняется регулярно и аккуратно, то рано или поздно придет успех. Иногда магия может сотворить чудо, с объективной и субъективной точек зрения. Она способна улучшить здоровье и внешность, повысить уверенность в себе и самооценку, принести духовное возрождение и убрать препятствия, стоящие на вашем жизненном пути.

Любые, даже самые маленькие улучшения ведут к одной большой цели — к созданию полной, самореализующейся жизни. Каждый успех в магическом искусстве является кусочком одной большой мозаики, которая в конечном счете составляет идеальный образ. Чтобы произвести впечатление на новичка, пришедшего в магическую группу, древнюю или современную, обычно проводят обряд инициации. Инициация коротко раскрывает высшую задачу магии. Это магический ритуал, помогающий осознать цель, которая стоит за месяцами и годами работы.

Обычно новичок в той или иной форме переживает символическую смерть и возрождение. Смерть символизирует уход от старого мира, полного невежества, незнания и беспомощности. Возрождение — это обращение к новой жизни в качестве человеческой души, способной быть свободной и реализоваться в любых обстоятельствах. Эта трансформация подкрепляется еще и тем, что посвященному дают новое имя.

Церемония инициации является лишь символическим изображением того, чего желают члены круга и посвященный. Произойдет ли реальная трансформация в жизни мага, зависит только от его готовности посвятить себя трудной и тяжелой работе. Несмотря на то что полного успеха достичь невозможно, изменения могут быть достаточно сильными. В результате человек становится лучше во всех отношениях.

Одна из техник, которая используется на Западе для достижения подобных трансформаций души, — это ритуальное общение с тем, что за неимением лучшего имени назвали «Святым Ангелом-Хранителем». Это высшая духовная сущность, которая заботится о каждом человеке. Его также можно назвать Высшим «Я» или «личным Богом». Это сознание, которое заботится о счастье этого человека. Каждый человек видит своего ангела-хранителя по-своему.