Впрочем, легко могло получиться и так, что Дмитрий в самом начале упустил бы абсолютно все свои будущие достижения. На момент вокняжения ему было всего 9 лет. Даже преданные ему бояре и дворяне не могли обезопасить не то что ярлык на великое княжение, но, быть может, и жизнь ребёнка. Спойлер: с этой проблемой столкнётся абсолютно каждый русский правитель, севший на престол до совершеннолетия.
Параллельно в Орде началась настоящая «игра престолов» – за 20 следующих лет сменится минимум 25 правителей. И дело тут не в возрасте или плохом здоровье. Золотая Орда полноценно вошла в свою феодальную раздробленность: отдельные её территории становились самостоятельными, родственники хана затевали постоянные усобицы и грабежи друг друга. Но была и своя, ордынская «изюминка» – помимо Чингизидов (потомков Чингисхана) в борьбу стали включаться и простые военачальники. Занимая титул темника или беклярбека, эти парни с опорой на войско сажали на ханский престол своих марионеток и организовывали покушения на конкурентов. В итоге стать ханом в Орде в то время стало самой рискованной рулеткой для жизни. На Руси весь этот политический беспредел прозвали «великой замятней».В этих условиях Москву с князем-малолеткой решили обойти нижегородские (бывшие суздальские) князья. Так, Дмитрий Константинович
(сын предыдущего суздальского князя) добился от очередного хана ярлыка на великое княжение для себя в 1360 году. Казалось, что Москву обошли у самой финишной ленточки. Но у московского князя был сильный союзник в лице митрополита Але́ксия. В те времена церковные деятели были такими же политиками, как и князья, просто влиявшими на власть со стороны религии или народной поддержки. Но у Алексия в резюме был настоящий «козырь». Ещё в 1357 году он был вызван в Орду, чтобы помочь с некой тяжёлой глазной болезнью вдове Узбека, ханше Тайдуле.
Историки спорят
: летописная и церковная версия этой истории такова: Тайдула была чудесным образом исцелена Алексием от недуга, а митрополит продемонстрировал свои врачебные таланты и силу православной веры. Не все историки соглашаются с этим. Да, церковные деятели часто занимались врачеванием, да и религиозное плацебо никто не отменял, но вот вызов в Орду ради лечения вдовы покойного хана – сомнительно. Скорее всего, это был предлог для помощи другому пациенту – Джанибеку, сыну Узбека, который примерно в то же время тяжело заболел не то чумой, не то последствиями ранения в военном походе. В условиях «великой замятни» раскрыть недомогание хана было недопустимо, поэтому его мать Тайдула и прикинулась больной, чтобы вызвать Алексия как бы для себя. С другой стороны, есть версия, что митрополит и правда лечил ханшу, а Джанибека параллельно закололи заговорщики. Получается несостыковка: если Алексий лечил хана, а тот всё равно погиб, то как он не только выбрался живым из Орды, но и получил плюсиков к своей репутации среди татар?
Именно Алексий и начал кампанию по возвращению ярлыка. Дмитрий Константинович не особо умело управлялся с великим княжением: недостача дани, усобицы и интриги. В Орде в это же самое время власть к своим рукам прибирал темник Мамай
. Этот безродный военачальник контролировал западную половину Орды и постоянно воевал с «официальным» ханом в Сарае. В какой-то момент было тяжело понять, а куда ездить русским князьям сдавать дань и просить ярлыка – к хану или к Мамаю. Алексий смог выпросить у Мамая в 1363 году ярлык обратно в руки 12-летнего Дмитрия Ивановича. Москвичи лучше всех управлялись со сбором дани и фактически признали марионеток Мамая в качестве законных правителей Орды.
Хан
Темник Мамай – один из многих примеров захвата власти военным начальником, а не знатной особой в Золотой Орде