Читаем Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

мне рассказать, что он мог видеть людей, он чувствовал, что они смотрят на себя,

когда они видели его, и тогда он им говорил: «Разве вы не знаете, что видите себя?»

После этого он сказал: «Мама, это так легко, так легко, это прямо здесь, прямо здесь».

Вы можете это прокомментировать?

765

samo-poznanie.net

Р: Да, это пример, который я приводил с зеркалом. Смотрите на меня как на зеркало,

когда вы смотрите в зеркало то видите себя. Вы видите ваше отражение, но это не

меняет зеркало. Я вижу отражение, наложенное на меня, но я осознаю, что я - зеркало,

а не наложение. Поэтому весь мир – это наложение на истинное Я. И когда человек

становится истинным Я, есть только истинное Я. А наложения – это отражения этого

истинного Я. Ваш сын осознает, что он зеркало, а все остальное – отражение. Оно

приходит и уходит, но он никогда не меняется. Вся Вселенная является истинным Я. И

он является этим. Вы понимаете? Это ясно?

УС: Да, очень ясно. Он не смог удержать это состояние, он очень старался какое-то

время его удержать, но ему было очень трудно удержать его в мире. С тех пор он

пытается вернуть это состояние снова.

Р: У него был проблеск Реальности.

УС: Да, был.

Р: Это хорошо.

УД: Почему это уходит или становится слабее?

Р: Потому что его не развили до конца.

УД: Что вы предлагаете, чтобы развить такое состояние до конца?

Р: Обращаться внутрь глубже и видеть, что вы есть Сознание, удерживая тишину.

УС: Я прекрасно помню, как он говорил, что хочет оставаться в тишине. Он хотел

оставаться в тишине, но это было очень трудно.

Р: Если бы он постоянно задавал себе вопрос: «К кому приходит мир? Кто испытывает

шумный мир?» и отслеживал бы «я» до источника, то стал бы абсолютно свободным.

УД: Роберт, вы бы могли объяснить снова ваш ответ на учение мастера Махарши по

поводу того, что такое истинное Я?

Р: Что такое истинное Я? Вы хотите знать, что такое истинное Я?

УД: Да.

Р: Ммм, что такое истинное Я? Истинное Я – это истинное Я, когда все остальное

устраняется. Когда мир устраняется, когда мысли устраняются, когда ум устранен,

когда Вселенная устранена, тогда остается истинное Я.

УД: Получается, что истинное Я – это и всё, и ничто. Оно создает всё, что есть.

766

samo-poznanie.net

Р: Всё является истинным Я, и всё есть ничто.

УГ: Кажется, в этом отсутствует какой-то смысл.

Р: Это хорошо.

УДж: Его и не должно быть.

Р: У вас прогресс.

УГ: Спасибо, Роберт, это самое приятное, что вы когда-либо говорили.

Р: Если бы в этом был смысл, у вас были бы проблемы. (смех)

УГ2: В состоянии Я-ЕСТЬ нет никакого переживания?

Р: Для кого есть переживание? Переживающий был уничтожен.

УЛ: Это состояние длится в течение вашего дня? На что похож ваш день? Что

происходит внутри?

Р: Мой день такой, как у всех остальных.

УЛ: Но как может…? Это ловушка, я знал это, я не должен был задавать вопрос.

(смеется)

Р: Во мне нет ничего особенного.

УД: Кроме того, что вы пробуждены, а мы нет, или мы не думаем, что мы пробуждены.

(смеется)

Р: Для меня это естественно.

УЛ: У вас есть переживания, но нет переживающего?

Р: Какие переживания у меня есть?

УЛ: Размышление о своем дне?

Р: Я просто спонтанно проживаю день.

УЛ: Извините?

Р: Я проживаю день спонтанно, делая то, что должно быть сделано в данный момент.

767

samo-poznanie.net

УЛ: Но вы это не переживаете?

Р: Я не деятель, я смотрю, как я делаю, но я понимаю, что я не деятель.

УЛ: И это всё, что есть?

Р: Это всё, просто. Чего вы хотите? (смех)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика