Читаем Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

само по себе. И оно не имеет к этому никакого отношения. Но, также происходит и

видимость того, о чём вы говорили.

УГ: Как хороший человек, вы продолжаете быть хорошим человеком после

самореализации?

Р: Нет, не после. После самореализации никого не остается, чтобы быть хорошим

человеком. Хороший человек – до этого. Наоборот, были такие воры, убийцы, которые

внезапно, без всякой на то причины, становились самореализованными. Это зависит от

человека. И еще раз, вы или пробуждены, или спите. Посередине не бывает. Как

только вы пробуждаетесь, то понимаете, что всегда были пробуждены. Никогда не

было такого, что вы были непробужденными. Но, до этого вы иногда проходите через

разные игры, ритуалы и опыты. Все зависит от зрелости человека.

УГ: А что, если человек незрелый, и у него есть, как вы говорите, сама реализация. Эта

незрелость, она излечивается с течением времени… при наличии самореализации? Эта

незрелость исцеляется, и человек становится более утвердившимся в своем…?

Р: Если человек пробуждается, нет вопросов о незрелости. Такие вопросы уходят.

Поскольку, еще раз, никого не остается, чтобы быть зрелым или незрелым. Все

концепции закончились. Всё, о чем мы говорим, происходит до пробуждения. Как

только наступает пробуждение, нет вопросов.

УГ: Итак, эти существа – извините, чтобы продолжить…

Р: Это нормально.

УГ: Эти индивидуумы, так называемые грешники, которые вдруг получили реализацию,

что происходит с их склонностями, самскарами? Они сгорают в этой реализации?

Р: Сгорают целиком. Они никогда не существовали.

(обрыв в аудиозаписи)

Р: (аудиозапись резко начинается) …пузырь ушел? Нет пузыря, потому что нет никого,

чтобы переживать пузырь.

УЮ: Но, вы сказали, что божественное – это часть пузыря, разве не так?

Р: Я не сказал именно так.

УЮ: Вы так не говорили?

805

samo-poznanie.net

Р: Я не сказал именно так. Кажется, что есть пузырь – проявление мира, но пузырь

лопается, и остается абсолютная свобода. Пузырь – это мир. Он, как пузырь, как сон.

Когда лопается пузырь, сон оканчивается, и вы свободны. Где здесь необходимость в

пузыре? Должен быть кто-то, чтобы переживать пузырь. Когда есть реализация, то

переживающий, и переживание трансцендируются. Иначе говоря, нет никого, чтобы

что-то переживать.

УЮ: Нельзя пережить и свободу.

Р: Это верно. «Свобода» - это слово, которое говорится до реализации. Когда человек

реализованный, для кого есть свобода? Ты становишься свободой. Для реализованного

человека нет такого слова.

УГ: Если кто-то спит, можете ли вы подойти к такому ученику, потрясти его и

пробудить? Можете сделать так со мной?

Р: Подойти и разбудить вас? С моей точки зрения, вы уже пробуждены. Но вы должны

увидеть это самостоятельно.

УГ: Может ли один человек сделать это для другого, помочь другому пробудиться?

Р: Очень редко, но возможно. Обычно так происходит с человеком, который находился

на духовном пути в течение многих жизней, на высшем пути. Тогда посредством

касания или взгляда, он прорывается через майю и становится свободным. Это

возможно, но очень редко. Что касается вопроса, могу ли я это сделать, здесь никого

не осталось, чтобы что-то делать. Если бы я такое делал, тогда были бы вы и я. Но нет

ни меня, ни вас. Есть только конечное Единство. Поэтому, у меня нет причин это

делать. Если вы сможете понять, что есть одно истинное Я, никого не останется, чтобы

что-то кому-то сделать. Делание – это часть сна. Когда приходит пробуждение, есть

только Один, деятеля нет. Люди, которые занимаются такими вещами, йоги. Но джняни

никогда не занимаются этим.

Однако, есть люди, которые заявляют, что так происходит. Многие пробужденные во

времена Раманы Махарши заявляли, что, когда он смотрел на них или нечаянно

касался, это порождало процесс пробуждения. Он все отрицал. Это зависит от зрелости

индивидуума. Всё возможно.

УБ: Если придерживаться невегетарианской диеты, это может затянуть пробуждение

или препятствовать ему?

Р: С моей точки зрения, по морали, правильно быть вегетарианцем. Душа очищается, и

вы приближаетесь к реализации. Поедание мяса делает человеческое тело тяжелым и

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика