РОДные Боги

Мы же от себя добавим, что с другой стороны Имя является ни чем иным, как одной из условностей, окружающих нас в этом Мире. Имя никогда не отображает ВСЕЙ полноты качеств объекта, описывая лишь некоторые из них (пусть даже и наиболее важные). Имя вызывает в нашем сознании ассоциативный ряд, СТЕРЕОТИП наших представлений об объекте, часто заслоняющий либо подменяющий собой виденье Подлинной Природы. Поэтому на определённом этапе Духовного Восхождения Имя превращается из действенного Инструмента - в ещё одно Препятствие. Творя Волошбу всякий раз помните об этом, не становитесь заложниками стереотипов.

Помните главное: принцип «Имя после Вещи» работает везде и всегда…

Реальность силой Духа и Мысли. И чем многограннее и подробнее будет созданный нами Образ свершившегося события, чем сильнее будет наша сосредоточенность на оном, тем больше вероятности его действительного свершения. Важен ещё и тот факт, что в создаваемом образе должно присутствовать как можно больше реальных деталей. Тогда Образ–вымысел и Реальность «замкнуться» между собой, давая ожидаемый результат. Для примера: в значительной степени на практике создания зрительных Образов основана работа с Заговорами - творящий Заговорную Волошбу во время и после чтения текста Заговора создаёт и удерживает в своём сознании яркие картины уже свершившегося действия (например, обнимающихся мужчины и женщины при чтении любовных заговоров. И в этом случае важно представить как можно больше реального в образе и мужчины, и женщины - вплоть до деталей одежды), тем самым и достигается Цели Волошбы.

Также на практике создания Образов основаны определённые способы Лечебной Волошбы - в данном случае болезнь, засевшая внутри человека должна облечься в какой‑либо Образ (например, некоего сгустка чёрной грязи) - и творящий Волошбу, и жаждущий излечения одновременно должны чётко представить, как этот сгусток вырывается из организма последнего и выбрасывается прочь.

Волошба Образов может использоваться и в различных Обережных действиях - например, можно создать Образ Обережного Круга, если нет возможности сотворить оный другими способами.

Практикуя Волошбу Образов необходимо помнить, что важно не только максимально подробно создать Образ, но ещё и длительное время удерживать его в сознании.

Безусловно, для более или менее значительного уровня овладения Волошбой Образов нужна длительная практика. Ниже приведём несколько упражнений, направленных на овладение данной техникой.

Кто есть кто.

Мне было 15 лет. Я был горяч и упрям. С малых лет отстаивал интересы детей, считая себя борцом за справедливость. И не любил людей, которые обижают детей или просто повышают на них голос. А жизнь постоянно<подкидывала>мне ситуации, где я мог проявить свои бойцовские качества. Как‑то раз я пришел к бабе Гуле и тете Наиле. Они косили осоку на заливных лугах пруда и встретили меня радушно. Я присоединился к ним. Немного покосив траву, услышал с другого берега плач ребенка и брань мужика. Меня мгновенно сорвало с места. Я чуть не ринулся к ним, но так как моста не было, стал во весь голос вопить:

- Ты чего, такой–сякой, руку на ребенка подымаешь!? Какое право имеешь так орать на него!?

Тут меня баба Гуля остановила:

- Сынок, не кричи, а то голос надорвешь. Потом как девок развлекать будешь? Девки–та не поймут. Просмеют еще.

- Не надорвусь, - пробубнил я и, обидевшись, ушел на самый дальний конец луга.

Прокосив траву с одной стороны луга в захват взмаха косы, я поравнялся с тетей Наилей. Она молчала и смотрела на меня глубоким проникновенным взглядом и, немного погодя, сказала:

- Еще не остыл, точно мать говорила: конь с яицами. Растрясешь ведь яицы–та. Потом девкам не нужен будешь такой.

Мы расхохотались, я отмяк и шутливо ответил:

- Попрошу взаймы у конюха Фомы, они ему за бутылкой‑то ни к чему.

После небольшой паузы баба Гуля начала говорить:

- Сынок, прежде чем встревать в отношения отца и ребенка, необходимо знать - кто такой ребенок? Кто такие мама и папа? Чего хочет ребенок? Чего он добивается? Чего хотят отец или мать? Чего ребенок и мама с папой добиваются? Ты знаешь все это?

- Нет.

- Так чего ты хочешь этим выпадом добиться? Может, чего‑то хочешь показать?

- Нет, ничего я не хочу добиться. А тем более показать.

- А чего хочешь сказать–та своим выпадом?

- Защитить ребенка.

- Защитить от кого?

- От злостного мужика.

Баба Гуля и тетя Наиля засмеялись. А я увидел себя идиотом, который доказывает разъяренному мужику, что он не прав, что так нельзя с ребенком: с ним необходимо все делать спокойно, твердо и уверенно, но без ругани и рукоприкладства.

Баба Гуля меня остановила, проговорив:

- Вот дурачок: Бог создал человека на Земле по своему подобию и наделил его частичкой самого себя - своим духом и внутренним огнем, а также всеми знаниями Вселенной, правом выбора и правом на ошибку. Каждый человек проходит схожие друг с другом циклы, но во время их прохождения у каждого из людей - свои задачи. А жизнь на Земле - это и есть один из циклов. Это понятно?

- Понятно.

Я, немного помолчав, спросил: