Родовая книга любви

Благоприятно зачатие в ночь на понедельник. Такой ребенок будет гостеприимным. Если ребенок зачат в ночь на вторник – он будет достойным продолжателем Рода и щедрым человеком.

Дети, зачатые в ночь на четверг, – богопослушные и богобоязненные. А если зачатие происходит в четверг утром и до обеда, то рождаются сильные и смелые дети, которых сам шайтан боится.

Зачатие в ночь на пятницу сулит умных, много знающих детей с глубоким внутренним миром, искренне верящих в Аллаха и верно служащих ему всю жизнь. Ребенок, зачатый с утра до размана пятницы, будет счастливым и уважаемым.

Можно повлиять на характер будущего ребенка, если перед зачатием произносить определенные слова и имена Аллаха: имя «Аль-Мутакаббир» предвещает, что родится благочестивый ребенок, а для того, чтобы родились послушные и богобоязненные дети, нужно называть имя «Ан-Нафиглу». Если перед зачатием семьдесят раз обвить вокруг живота женщины воображаемую энергетическую нить, сопровождая каждый виток именем «Аль-Матин», то родится стойкий и смелый ребенок.

Также надо читать: «Господи! Дай мне от Тебя, по Твоему достоинству и щедрости, сына благого, ведь Ты – слышащий молитву просящих».

Будущим родителям поможет и другая молитва о ниспослании ребенка: «Раббана хаб ляна мин азваджина ва зурийятина куррата а’юн, вадж’альна лильмуттакына имама».

«Господь наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках и сделай нас образцом для богобоязненных».

Перед половым актом нужно совершить вуду (омовение) и прочитать два ракята молитвы, сохраняя твердую веру, что Аллах поможет.

Большой силой, помогающей бесплодной паре, обладает молитва Закарайи, которому Аллах дал дитя, хотя Закарайа был уже стар: «Рабби хаб ли минлядунка зуррийатан тайибатан иннака сами удуаа» («Господи, пошли мне праведное потомство, поистине, ты Слышащий мольбу»).

В сурах много говорится о жизни Закарайи. Например, в суре «Аль-Имран» («Семейство Имрана») Закарайа рассказывает о Марьям:

«Господи! Как может у меня родиться сын, если старость уже настигла меня и жена моя бесплодна?» Он (Аллах) сказал: «Так Аллах вершит, что пожелает!»

Он сказал: «Господи! Покажи мне знамение». Он (Аллах) сказал: «Твое знамение будет в том, что ты будешь три дня разговаривать с людьми только знаками. Много поминай своего Господа и славь Его перед закатом и утром». [Аль-Имран, 37-41]

В суре «Марьям» («Мария»):

«Вот он воззвал к своему Господу втайне и сказал: «Господи! Воистину, кости мои ослабели, а седина уже распространилась по моей голове. А ведь раньше благодаря молитвам к Тебе, Господи, я не был несчастен.

Я опасаюсь того, что натворят мои родственники после меня, потому что жена моя бесплодна. Даруй же мне от Тебя наследника, который наследует мне и семейству Йакуба (Иакова). И сделай его, Господи, угодником».

О Закарийа (Захария)! Воистину, Мы радуем тебя вестью о мальчике, имя которому Йахйа (Иоанн). Мы не создавали прежде никого с таким именем (или никого подобного ему).

Он сказал: «Господи! Как может быть у меня мальчик, если моя жена бесплодна, а я уже достиг дряхлого возраста?»

Он сказал: «Все так и будет!» Господь твой сказал: «Это для Меня легко, ведь прежде Я сотворил тебя самого, хотя тебя вообще не было».

Он сказал: «Господи! Назначь для меня знамение».

Он сказал: «Знамением для тебя станет то, что ты не будешь говорить с людьми в течение трех ночей, будучи в полном здравии».

Он вышел из молельни к своему народу и дал им понять: «Воздавайте хвалу по утрам и перед закатом!» [Марьям, 2-11]

В Суре «Аль-Анбия» («Пророки»):

«Помяни также Закарийу (Захарию), который воззвал к своему Господу: «Господи! Не оставляй меня одиноким, и Ты – Наилучший из наследующих».

Мы ответили на его мольбу, даровали ему Йахйу (Иоанна) и сделали его жену способной на это. Воистину, они спешили творить добро, взывали к Нам с надеждой и страхом и были смиренны перед Нами». [Аль-Анбия, 89-90].

Коран обращает внимание бесплодных мусульман и на историю Ибрахима и его жены Сары, которых Аллах наделил ребенком за их терпение. Когда Ибрагим был уже очень стар, Аллах дал им сына Исмаила.

Особенно сильно обряды действуют в священный месяц Зуль-Хиджа, который начинается в сентябре. В его первые десять дней Аллах слышит все просьбы. В это время нельзя вступать в конфликты и вести войны. Один день поста приравнивается к году поста, а одна ночь служения Аллаху равна служению в ночь Лайлатуль Кадр (Ночь Могущества).

Девятая ночь месяца Зуль-Хиджа – это ночь Арафа, которую желательно провести в служении. Пророк сказал: «Пост в день Арафа смывает грехи, совершенные в течение двух лет».

Все первые десять дней Зуль-Хиджа желательно часто читать суру «Аль-Ихляс» – «Кулху», а в день Арафа ее нужно прочитать тысячу раз. Богоугодное деяние, совершенное в день Арафа, приравнивается к году таких деяний, сура «Кулху», прочитанная три раза, приравнивается к чтению целого Корана.

В десятый день Зуль-Хиджа нельзя поститься, так как это праздник – Курбан-Айт.

Если провести эти дни в соответствии с Кораном, традициями и обрядами, то Аллах пошлет потомков.