Читаем Рок возомнивших себя богами полностью

То, что официальная наука утверждает, что современные масоны являются потомками знаменитых тамплиеров, а первая ложа Вольных Каменщиков появилась в Англии в середине XVII века – самая настоящая ложь. Для чего она создана? Чтобы отвлечь внимание от древних тайных структур «Ордена», тех, которые действительно очень опасны, потому что они заняты сбором и сохранением знаний допотопной погибшей цивилизации. Теперь снова вернёмся к временам Ивана IV. Не надо думать, что Иван Васильевич не понимал, что происходит. Он, как потомок древних князей западной Руси, хорошо знал откуда идёт то информационное воздействие, которое разлагает души его бояр, а через них влияет и на народные массы. И он как мог, так и противился этому невидимому, но мощному информационному влиянию. Вот в чём сходство Ивана Грозного со Сталиным. Что-что, а Иосиф Виссарионович понимал русского царя-подвижника и искренне Ивану Грозному сочувствовал. Ещё бы, ведь и ему выпало, практически, то же самое – всю свою жизнь отчаянно сражаться с мощной, невидимой и крайне враждебной нашему народу силой. Смерть царя Ивана и Сталина – тоже похожи. Разница только в том, что Ивана Васильевича травили постепенно, несколько лет подряд, а Сталина отравили сразу. Но это уже детали.

Конечно, есть между Иосифом Виссарионовичем и царём Иваном и серьёзные отличия. Последний из Рюриковичей боролся с ползущей с Запада заразой практически вслепую. Кого он уничтожал? В основном предателей бояр. Фактически всю жизнь боролся со следствием. А Сталину удалось искоренить причину крамолы. Потому что он знал врагов России и всего человечества что называется изнутри. Поэтому Иосиф Виссарионович нанёс удар сразу по мозговому центру крамешников [5]. Он умудрился заставить их бороться друг с другом. А потом, разделив, добил их остатки. То, что он просмотрел Н. Хрущёва, Микояна и кое-кого ещё – не в счёт. При нём эти враги никаких активных действий не предпринимали, наоборот, всячески старались угодить и ждали удобного случая. И потом, не все они были связаны с «Орденом». Мы говорим о врагах принципиальных, а не о банальных глупцах, не понимающих политику Сталина. Хотя и дурни, в силу своего невежества, тоже трудились на «Орден». Таких во власти на местах тоже хватало. И Сталин их не щадил, потому что не увидел разницы – идейный враг или потому, что просто глуп и необразован, суть в том, что он – разрушитель. Для Иосифа Виссарионовича главным было это. Он часто повторял старую русскую пословицу: «коня надо бояться сзади, корову спереди, а дурака со всех сторон». Наверняка эту пословицу знал и Иван Васильевич, поэтому стремящихся к сотрудничеству с Западом бояр он не щадил. Но и они Русскому царю платили той же монетой. Ивану Грозному, в отличие от Сталина, очистить свою армию от предателей так и не удалось. Именно по этой причине была проиграна Ливонская война, и Москву вынудили подписать позорный мирный договор. Она потеряла земли ливов, эстов и финнов. Старинные новгородские земли были отданы Шведской короне, а вся западная часть бывшей Киевской Руси Речи Посполитой. Это было тяжёлое позорное поражение. Позорное потому, что произошло оно по причине саботажа и предательства тех людей, которым Иван Васильевич верил.

Нас справедливо могут спросить, оттуда мы знаем такие подробности? Повторяем, прямые доказательства нужны профессиональным историкам, а нам достаточно и косвенных, потому что для общего представления о цепи связанных между собой фактов, косвенные доказательства, тем более, если их несколько, дороже прямых. Как, не опираясь на веские факты, можно доказать, что царь Иван Васильевич оказался жертвой государственного заговора? Во-первых, чтобы убедиться в этом, достаточно почитать переписку Ивана Васильевича с первым в истории России диссидентом князем Курбским. По письмам царя Ивана и его бывшего друга понятно, чего хочет от Русского государя Ватикан и свивший себе гнездо на русской земле управляемый им «Орден». Но дело даже не в переписке, а в факте беспомощности царского войска в конце Ливонской войны, и успех маленького русского ополчения во время освобождения Отечества от захвативших столицу поляков, а север страны – шведов. Фактически Западу всё удалось. Осталось только добить поверженного русского медведя. Но случилось невероятное. Полузадушенный зверь нашёл в себе силы снова встать на ноги и раскидать всех своих врагов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг