Читаем Романовы. Творцы великой смуты полностью

23 сентября. Брату царя, князю И.И. Шуйскому, удалось нанести поражение Ивану Болотникову.

Сподвижник Болотникова, тульский боярский сын, сотник Истома Пашков, со своим ополчением и отрядами переметнувшегося к повстанцам Прокопия Ляпунова разгромил на Лопасне вблизи Серпухова правительственные войска князя В.В. Кольцова-Мосальского.

27 октября. Войска Ивана Исаевича Болотникова нанесли поражение правительственным войскам у села Троицкого в 40 километрах от Москвы и встали лагерем в Коломенском. Началась двухмесячная осада Москвы.

2 декабря. Сражение возле Коломенского. Измена Истомы Пашкова. Разгром повстанцев. Отступление Болотникова к Калуге.

Бунт в Астрахани.

Нижний Новгород осажден мордвой.

18 декабря. Скончался по дороге в Астрахань святитель Феодосий, архиепископ Астраханский. Память – 18 декабря.

Киргизский князь Немча, желая вступить в русское подданство, отправил к воеводам в Томск свою жену. Однако те, прельстясь дорогой собольей шубой, ограбили княгиню, что вызвало бунт киргизов. «Сие приключение… было причиною, что в последующие времена киргизов, сколько о том старания с Российской стороны ни прилагали, совершенно покорить не могли».

30 декабря. Осада войсками князя И. И. Шуйского Калуги.

Дипломатическая активность правительства Василия Шуйского: переговоры с Карлом IX о возможном союзе в войне с Речью Посполитой; сношения с крымским ханом Казы-Гиреем и ногайским князем Ищтереком, посольство князя Ромодановского к шаху Аба су для переговоров о христианских землях Востока.

1607 год

Голод.

14 февраля. Возвращение в Москву из ссылки патриарха Иова.

16 февраля. Патриархи Гермоген и Иов обратились к народу: «А что вы целовали крест царь Борису и потом царевичу Федору и крестное целование преступили, в тех в всех и нынешних клятвах я, Гермоген, и я, смиренный Иов, по данной нам благодати вас прощаем и разрешаем, а вы нас Бога ради также простите в нашем заклинании к вам и если кому какую-нибудь грубость показали» [38] .

Чудо Пресвятой Богородицы через Ее Купятицкую икону. Святотатец монах Вениамин был зарезан и изуродован тем же ножом, которым он пытался стругать икону. Празднование – 15 ноября.

К Ивану Болотникову двинулось из степи войско Лжепетра.

Конец февраля. На реке Вырке в районе Калуги разбиты казаки лжепетровского воеводы – князя В.Ф. Александрова-Мосальского. Раненый В.Ф. Мосальский взят в плен.

Начало марта. Указы царя Василия Шуйского «о добровольных холопах», «служилых кабалах», об установлении пятнадцатилетнего (вместо шести лет) срока для розыска беглых крестьян.

5 апреля. Пасха.

3 мая. Поражение царских войск на Пчельне от лжепетровского воеводы князя A.A. Телятевского.

Отступление князя Ф.И. Мстиславского от осажденной Калуги.

21 мая. Во главе войска Василий Иванович Шуйский двинулся на И.И. Болотникова.

26–28 мая. В сражении на реке Восме (близ Каширы) царские войска нанесли поражение армии И.И. Болотникова. Бросив обоз, знамена и пушки, повстанцы отступили к Туле.

12 июня. Поражение войск И.И. Болотникова на реке Воронья в Тульской области. Войска М.В. Скопина-Шуйского легко смяли оборону повстанцев, однако уничтожить их окончательно не смогли. Болотников успел укрыться за стенами Тулы.

Начало осады царскими войсками Тулы.

19 июня. В Старице скончался святитель Иов, первый святейший патриарх Московский и всея Руси. Память – 19 июня и 5 апреля.

2 июля. Заключение перемирия с Речью Посполитой на три года. Поляки, захваченные при свержении Лжедмитрия I, отпущены. Марине Мнишек запрещено называться государыней.

Июль. В Ста роду бе объявился Лжедмитрий II – Тушинский вор. Некоторые исследователи полагают, что им стал крещеный еврей из Шклова Богданко. Основу его сил составляли польские отряды князя А. Вишневецкого и князя Р. Ружинского.

Армия Лжедмитрия II двинулась к Туле, как было объявлено, выручать своего «большого воеводу» Болотникова. Однако в Орле армия самозванца остановилась.

Лжедмитрий – не единственный самозванец того времени. Число их непрерывно увеличивается: некий Федор выдает себя за племянника Дмитрия, и под его знамена встает часть донских казаков, другой, объявив себя сыном Ивана IV, пытается укрепиться в Астрахани.

Партия казаков из Мангазеи спустилась по реке Турухан, и в устье ее, на берегу Енисея, поставлен Туруханский острог.

10 октября. Войска Шуйского взяли Тулу. Ивана Исаевича Болотникова сослали в Каргополь, ослепили и утопили в проруби. Лжепетра (Илейку Муромца) повесили.

Перейти на страницу:

Все книги серии История допетровской Руси

Романовы. Творцы великой смуты
Романовы. Творцы великой смуты

Одно из самых темных мест в русской истории – возвышение бояр Романовых, укрепление на высших этажах власти, борьба с Годуновыми. Еще более затуманена роль, которую играли Романовы в самой Смуте, приведшей их династию на царский трон. И не потому русские историки обходили эти темы, что не располагали материалами. Материалов, как раз было более чем достаточно.Историкам известно было, что Филарет, отец царя Михаила, митрополичий сан принял из рук Лжедмитрия I, а патриархом его сделал Лжедмитрий II. Известно было историками и то, что, когда ополчение князя Дмитрия Пожарского и гражданина Минина штурмовало Кремль, все Романовы и будущий царь в том числе, находились не с народным ополчением, а по другую сторону кремлевской стены, вместе с осажденными поляками.Об этих стыдливых умолчаниях и пропусках и рассказывает книга Николая Коняева. Чтение ее не просто увлекательное занятие, но и полезное и даже необходимое, потому что, закрывая белые пятна нашей истории, писатель помогает понять нам некоторые события нынешней истории.

Николай Михайлович Коняев

История / Образование и наука

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии