Рональд Рейган: хроника жизни и времени

К 27 октября 1964 г., когда вышел в эфир телевизионный "Спич" Рейгана, исход предстоявших через неделю президентских выборов был практически предрешен: ожидалось сокрушительное поражение Голдуотера (и действительно, тогда за Линдона Джонсона, кандидата демократов, проголосовало около 43 млн избирателей; Голдуотер получил немногим больше 27 млн голосов). То, что Голдуотера ожидало поражение, было ясно всем, и в том числе, несомненно, и калифорнийским спонсорам телевизионного выступления Рейгана. Официальное название речи "Время выбирать" в этих обстоятельствах звучало довольно двусмысленно — времени для выбора Голдуотера явно уже недоставало, но оставалось достаточно времени для выбора политической линии республиканской партии на будущее. "Спич" Рейгана предлагал республиканским избирателям страны альтернативу ожидавшемуся поражению их лидера. Думается, что нет оснований приписывать калифорнийским спонсорам "Спича" талант предвосхитителей будущего развития событий. Вряд ли, финансируя телевизионное выступление Рейгана, они рассчитывали увидеть именно его на месте не оправдавшего надежд Голдуотера. Скорее всего на том этапе политической биографии Рейгана ему по-прежнему отводилась роль искусного и популярного в различных аудиториях пропагандиста политической и идеологической линии тех сил, которые не оставили надежд на решающую роль в республиканской партии. Реальных претендентов на место лидера консервативного крыла партии, как многим тогда казалось, не было. Было ясно лишь одно, и эту мысль четко донес до молодых республиканцев одного из округов Лос-Анджелеса сам Рейган: "Мы не намерены отдавать республиканскую партию изменникам, предавшим ее в только что окончившейся борьбе. Поражение (Голдуотера. — Э. И.) вовсе не означает отказа от консервативной идеологии. Нам больше не нужны кандидаты, присягнувшие на верность социалистической философии наших противников"¹⁶.

Учитывая роль, сыгранную "Спичем" в политической биографии Рейгана, тот факт, что текст этого выступления был своего рода резюме всего, что им говорилось по разному поводу и перед различными аудиториями, а также то, что его содержание определило на многие годы вперед позицию Рейгана по всем без исключения проблемам, затронутым в "Спиче", было бы, по-видимому, уместным и своевременным более подробно разобрать хотя бы самые важные из изложенных в нем положений. Но прежде следует привести небольшую выдержку из книги Л. Кэннона, прямо относящуюся к рейгановскому "Спичу": "Несмотря на то, что его "Спич" был более спорным по содержанию и содержал больше гипербол, чем какое-либо выступление Голдуотера в свою пользу, Рейган вдохновлял, тогда как Голдуотер был склонен пугать. Рейгановские слова носили радикальный характер, но его поведение успокаивало, поскольку в его словах было много шуточек самокритичного содержания и они сопровождались его известной обаятельной улыбкой. Профессиональное мастерство сделало его способным войти в доверие, но не вкрасться в него, совместив все лучшее, что ему дали Голливуд и Диксон. По манере и стилю поведения он был все тем же мальчиком из небольшого городка, добившимся успеха в большом городе" 1⁷.

"Я собираюсь говорить о спорных вещах, — начал свой "Спич" Рейган. — И я не прошу простить меня за это". Он обращался к своим соотечественникам как человек, которому открылось видение, недоступное им. Из его слов, оценок и предупреждений должно было быть ясно всем, что он видел не только дальше, но и глубже других. Американцы должны прекратить называть тех, кто разделяет его взгляды, правыми экстремистами, поскольку именно они сами проявляют политическую слепоту, отказываясь видеть, что на их глазах идет война с самым опасным врагом, которого когда-либо знал человек. "Пушки молчат в этой войне, — настойчиво развивал он эту тему, — но рушатся границы, в то время как те, кто должен сражаться, предпочитают оставаться нейтральными". Америка, говорил он, стоит перед выбором между свободным предпринимательством и разросшимся правительством, между свободой личности и "муравьиной кучей тоталитаризма", между необходимостью проявления стойкости в сложившейся опасной международной обстановке и капитуляцией перед "наиболее злобным врагом, которого когда-либо знало человечество на своем долгом пути восхождения из топких болот к звездам". Рейган не щадил тех, кто осмеливался призывать к проявлению разумности и дальновидности во внешней политике, и тех, кто пытался осуждать опасный экстремизм при выработке подходов к решению современных международных проблем. "Наши прекраснодушные либеральные друзья отказываются признать, что их политика приспособления к сложившейся ситуации есть не что иное, как политика умиротворения, а умиротворение не предоставляет выбора между миром и войной, оно предоставляет выбор лишь между борьбой и капитуляцией… Те, кто осуждает использование терминов "розо-вые" или "леваки", сами виновны в навешивании ярлыка "правый экстремист" на тех, кто противостоит их либерализму".