Читаем России родной посвящаю… полностью

В бой мчался первым и в битве был смелым.

Князь любознателен, Господу верен,

Великодушен душой, благоверен.

Добрую славу обрёл он в походах,

Был благороден любимец народа.

Бог наделил его силой Самсона,

Мудростью, трезвым умом Соломона.

В возрасте юном воскняжился князь,

В храме Софийском усердно молясь.

Благоразумный князь с ликом прекрасным,

Был он обвенчан с княжной Брачиславной.

Празднично в граде звенел благовест,

Звон далеко разносился окрест.

Толпами люди спешили к собору

В празднично ярких, нарядных уборах.

В день торжества созывались на свадьбу:

Тысяцкий, свахи, князья, поезжане…

Ну, а бояре гостей уряжали

В гриднице терема княжьей усадьбы.

Князь убирался в палатах. В светлице

Сборы велись, наряжали девицу.

Гости дары получали шелками,

Золотом, перстями и жемчугами.

В княжьем дворе приготовлены сани,

Путь устилался к собору коврами.

Тысяцкий сыпал серебряный дождь —

Люди ловили монеты. Сей вождь

Свадебной свиты одаривал нищих,

Скудный народ, смердов издали пришлых.

Хмелем младых осыпали у входа,

Кланялись низко они пред народом

И на иконы крестились святые.

Благословили их прежде родные:

Мать Феодосия, князь Ярослав,

Вместе с супругою сват Брачислав,

Князь половецкий. Святою водой

Путь окроплялся, пел хор молодой.

Храм переполнен. При ярком свеченье

Местный епископ в златом облаченье

Князя венчальным венцом осенил,

После княжну и обряд совершил.

Вкруг аналоя провёл новобрачных.

Радость на лицах была столь прекрасных!

После свершенья обряда венчанья,

Шествие двинулось для столованья.

Слуги и все домочадцы сбежались,

Свадебный поезд они ожидали.

Гости ступили на княжий порог.

Челядь носилась, все сбилися с ног.

Свадебный пир

Свадебный пир! У столовой палаты

Стол был уставлен посудой из злата,

Из серебра кубки, чарки, братины.

В ёмкостях мёд, пиво, терпкие вина.

Яствами стол был чрезмерно богат.

Чинно свершался последний обряд.

Здравицу пили поочерёдно

И целовались потом всенародно.

Сколько напутственных сказано слов

За новобрачных, родных, за дружков!

На площадях городских ликованье!

То-то всеобщее было гулянье.

Были накрыты столы с угощеньем,

Бедный народ пил и ел с наслажденьем,

Юного князя хваля, почитая

И новобрачным здоровья желая.

Между собой балагурил народ.

Да скоморохам был явный почёт.

Ловко показывал трюки кудесник.

За душу трогали грустные песни.

Гусли играли и гусляры пели:

«Вороны на белу лебедь слетелись.

Не пожалели красу, растерзали.

Дитятки в скорби поныне, в печали».

Ловитва князя

Князь свой досуг проводил на охоте,

Из головы вытесняя заботы.

Средь изумрудных лесов и полей

Видел красу он Отчизны своей!

На скакунах мчались вслед за борзыми

Толпы охотников и стремянные.

Много водилось в лесах кабанов,

Туров, медведей, лосей и волков.

Выучка здесь развивалась и ловкость,

Дух молодецкий, смекалка и стойкость.

Солнце садилось, средь леса в палатках

Спали охотники крепко и сладко.

Утром охота была соколиной —

Старый обычай князьями любимый.

Зайцев несчётно убито, лисиц,

Диких гусей, горностаев, куниц…

Жил Александр с семьёй в Городище,

С гребнем златым и коньками на крыше.

В тереме видном, на взлобке, за градом

Раем его называли, нарядным

Ярким убранством светлиц и покоев.

В жемчуге, злате висели иконы.

Вольный Новгород

Воды несёт свои Волхов глубокий,

Мост через реку довольно широкий.

Пахнет на улицах свежей щепой,

Звонкие брёвна слезились смолой.

Ставились новые срубы повсюду.

Славно жилось новгородскому люду!

Улицы светлые, избы резные,

Храмы, дворцы, терема расписные!

Кремль был украшен Софийским собором.

Стены и своды покрыты узором.

Был он построен из белого камня.

Звонница рядом и ряд других зданий.

Храм обладал благодатною силой!

Бог умилял люд, душа возносилась.

Каждый испытывал в день освященья

Радость духовного благословенья.

Валом высоким весь град окружён.

Соединялись великим мостом

Двор Ярославов и Кремль супротив.

Волхов седой необычно красив!

Вверх-вниз сновали насады, ладьи.

Утки плескались у самой воды.

Пахло древесной размокшей корой.

Бабы спускались к воде с ребятнёй.

По берегам вереницей тянулись

Пристани, там, где стояли суда.

Много народу съезжалось сюда.

С юга на стругах купцы возвернулись.

Сходят по сходням на берег к причалу.

Речь иноземная всюду звучала.

Торг новгородский пестрел многолюдьем.

Валом спешили торговые люди.

Бойко на торге! Богатые лавки

Объединились в ряды. На прилавках:

Воск в изобилии, обувь, пушнина,

Мёд, дудки, гусли, свистки, самовары.

Бойко торгуют молодки стряпниной.

Из порубежья стекались товары:

Пряности, вина, бухарские шали,

Хлеб, дорогое сукно и металлы…

Рядом ремесленные мастеровые:

Ткацкие, кожевенно-обувные,

Щитник, гвоздичник, котельник, кузнец.

У ювелира купил молодец

Серьги жемчужные, цепь золотую.

А на божницу – икону святую.

Торопко княжич промчал на гнедом

В сбруе богатой, одет сам в кафтан,

Коц на плече, опоясанный стан.

Толпы людей расступались пред нём.

Не подвергался град вражьим набегам,

Изо дня в день процветал, богател.

На перекрёстке торговых путей

Расположился, купцов привлекая,

Силой, богатством своим удивляя.

Грамотен был новгородский народ,

А летописец вёл времени счёт.

На бересте новгородцы писали,

Письма, былины на них излагали.

Воскресный день

Перейти на страницу:

Все книги серии Международный фестиваль Бориса и Глеба

Грусть в социальных сетях
Грусть в социальных сетях

Любить Родину, быть патриотом возможно, осознавая духовность русского народа, уходящую своими корнями в славное историческое прошлое Руси. Стремясь воспитать патриотов среди юношества, мы обращаемся к духовным качествам первых русских святых. Великий киевский князь Владимир Святославич, Креститель Руси сумел воспитать в своих сыновьях от одной матери Борисе и Глебе лучшие мужские качества. Древний агиограф утверждает: «Борис был крепок телом, всячески украшен – точно цветок цвел в юности своей; в ратях был храбр, в советах мудр и разумен во всем. Благодать Божия процветала в нем».Ориентиром в воспитании современных патриотов служит главное качество Бориса и Глеба как христиан – следование совести во имя братской любви в противовес жёсткой языческой борьбе за власть и материальные богатства, породившее их нравственную победу. Вся земля признает их святыми. Это был переворот от языческого сознания, от властолюбия и наживы, к христианству, достижению духовного и нравственного идеала.Данный сборник стихов – седьмой в творческой биографии Сергея Демиденко – дипломанта XV Всероссийского (Челябинск, июль 2016 г.), конкурса «Патриот России» на лучшее освещение в электронных и печатных средствах массовой информации темы патриотического воспитания. Автор – член Общества Данте Алигьери, участник Первых Ахматовских чтений (г. Катания, Сицилия, 2014 г.).Сборник состоит из пяти частей, обозначающих ориентиры для нравственных побед в современном обществе, с которыми (А.С. Пушкин) «… сердце бьётся в упоении, и для него воскресли вновь и божество, и вдохновенье, и жизнь, и слёзы, и любовь».Для ценителей поэзии.

Сергей Демиденко

Поэзия

Похожие книги