Россия - Белоруссия: По-нашему или никак

Наблюдая за действиями российских управленцев-западников, прихо­дишь к окончательному выводу, что в голове у них один только profit, который они в виде оттока капитала вывозят из страны при полном отсутствии пони­мания категории “защиты национально-государственных интересов России”. В их умах отсутствуют понятия “Родина” и “Отечество”, хотя некоторые из них в дискуссиях упоминают “историческую родину”, куда при выезде из Рос­сии — ещё с советских времён — они не всегда почему-то стремятся. Зато в отличие от русско-тюркских представителей предпринимательского строя, как метко заметил профессор Всероссийской Академии внешней торговлиАлександр Бельчук, они охотнее вывозят капитал за границу. Естественно, эта категория наших сограждан не признаёт и не приемлет существование “осо­бой Российской цивилизации”. Вследствие политических манипуляций в 1991-1992 годах, главным образом, из-за политической усталости государ­ствообразующего народа, их представители сумели захватить верховную власть в новой России, составить Конституцию РФ в своих интересах, ликви­дировать национальную идентичность государствообразующего народа, от­менив его национальность, и обозначили всех граждан постсоветской России скопом искусственным названием “россияне”. Другими словами, дезавуиро­вали государствообразующий этнос в России и обозначили его многоликим народонаселением. В конечном итоге, они заняли, уже вполне легитимно, высшие управленческие места в Кремле и российском Белом доме.

Теперь-то нам, русским людям, стало вполне очевидно, что основа раз­ногласий Российской Федерации и Республики Беларусь состоит в раз­личающемся цивилизационном подходе правящих элит к социально­экономическому развитию своих стран. Так, Россия уже более четверти века фактически выпала из своей традиционной цивилизации, и в ней господ­ствует так называемая “суверенная демократия по Владиславу Суркову”. При такой “демократии” страной могут управлять “необязательно представи­тели государствообразующего народа”, ведь, по Суркову, они “не представ­ляют же весь народ”, поэтому у рычагов власти могут быть представители са­мых малых групп населения. При этом экономические реформы и экономиче­ская модель развития осуществляются в России, как метко заметил академик РАН Леонид Абалкин, “для богатых”.

Русские и белорусы — “один народ”

В Белоруссии с приходом к власти в 1994 году Александра Лукашенко на­блюдается иная картина. Это связано с тем фактом, что западничество бело­русской оппозиции не имеет прочных позиций и корней в самом белорусском обществе. Массированная поддержка Запада — её главная опора и надежда — так и не смогла развернуть республику на Запад. Естественно, споры по по­воду выбора цивилизационного вектора развития в Республике Беларусь не утихали никогда и особенно обостряются накануне каждых президентских вы­боров. Однако более двадцати лет белорусский народ доверяет Александру Лукашенко и его курсу “на Восток” — на союз и партнёрство с Россией. “Ведь русские и белорусы — один народ!” — как рефрен по-прежнему постоянно зву­чит из Минска. “Беларусь и Россия — это наше общее, наше Отечество”, — не­устанно повторяет белорусский лидер. Обращаясь к своим согражданам, он повторяет, как молитву: “Я вас заклинаю и прошу: не отказывайтесь от рус­ского языка. Потому что вы откажетесь от своего родного. Русский язык — это великое и это наше”. Именно поэтому и совсем не случайно Александр Рар подметил: “У Лукашенко очень глубокие корни в славянской психологии, ко­торую он хорошо понимает”.