Читаем Россия будет воевать полностью

Современное неоязычество и национализм, кстати, также многим обязаны промахам советской идеологии. Борьба с христианством ввела многих деятелей искусства в соблазн освещать в своих произведениях встречу христианства и славянского язычества, полностью становясь на позиции воспевания язычества. Есть эти элементы и в моем любимом фильме «Русь Изначальная», есть и в нелюбимом «Легенда о княгине Ольге». Примечательно то, что «Легенда» была снята советским режиссером Юрием Ильенко, в новое время снявшим русофобский сюрреалистический бред «Молитва за гетмана Мазепу», а сын его – ныне известный украинский политик, стоящий на позициях крайнего украинского национализма и жутчайшей русофобии. При этом невозможно не заметить, что сын явно вдохновляется образом князя Святослава, созданного в «Легенде» его отцом.

Идеологическое однообразие, монополия государства над СМИ существенно ограничили возможности для развития общественной мысли и лишили граждан, во-первых – иммунитета от сторонней пропаганды, а во-вторых, что еще более страшно – доверия к рупорам собственной страны.

В итоге, когда пропагандистская машина была развернута на 180 градусов и нацелена на очернение СССР, социализма и коммунистического проекта, не нашлось достаточного количества граждан, кто смог бы сопротивляться новой идеологии.

Крушение Красного Проекта с такими недостатками было предопределено, потому что никакого Проекта к моменту разрушения СССР уже не было. Это была красная химера, выполнявшая уже в основном ритуальные функции.

Впрочем, ее смерть породила на свет не более симпатичного монстра, который до сих пор здравствует, – химеру «белую».

Особый путь. О Белой Химере и Еврохимере

19 февраля 2013

В предыдущей части описана историческая Красная Химера, в значительной степени отрицавшая дореволюционную историю России. Сегодня мы поговорим о Белой и Европейской Химерах и о частях нашей истории, отрицаемых ими.

Белая Химера

Белая Химера во многом самому своему существованию обязана системным идеологическим порокам СССР.

Как я уже говорил, Красный Проект выродился в химеру во многом благодаря отрицанию преемственности между Советской Россией и Россией дореволюционной. Очень часто это отрицание приводило к прямой лжи – порой не менее отвратительной, нежели описанная в предыдущей части фальшивка про генеральное соглашение между НКВД и гестапо.

Простейший пример – историография польского восстания 1863 года как благородного акта борьбы «за нашу и вашу свободу». Польское восстание 1863 года, вызванное фактически недовольством со стороны польских феодалов тем, что было отменено крепостное право, и стремлением подчинить себе белорусских, русских и литовских крестьян их же руками – описывалось в тонах превосходнейших. Русофобская газета «Мужицкая правда», натравливавшая крестьян на русских (любых русских), преподносилась как пример служения интеллигенции делу свободы. Русские погромы, массовые казни, разгромы православных кладбищ и церквей – замалчивались. Предводители восстания – выставлялись героями. И все только лишь потому, что дореволюционная Россия в мифологии Красной Химеры занимала почетное место Абсолютного Зла, против которого все меры и все методы были хороши. В этом отношении большевики, если честно, ничем не отличались от нынешних либералов, которые закатывают истерику с пеной на губах при слове «СССР» или «Сталин». Потому что польское восстание было восстанием за рабство, причем нашего же народа – и никакими идейными соображениями ложь в данном случае не оправдать.

Вообще постоянное вранье и тупое, баранье упорствование в нем (в том числе и отрицание России исторической) подорвали доверие граждан русских граждан СССР к идеологии КПСС. И в тот момент, когда «видным коммунистам» понадобилось свернуть проект «коммунизм», легитимизировать расхищение государственной собственности и они включили обратную, антикоммунистическую пропаганду, – она упала на подготовленную почву. Ужас в том, что на долгие годы понятия «русский патриот» и «антикоммунист» стали чуть ли не тождественны.

Белая Химера стоит на отрицании советского периода так же, как Химера Красная стояла на отрицании дореволюционного периода российской истории. Для Белой Химеры СССР – историческая пропасть, в которую провалилась историческая тысячелетняя Россия, а не этап исторической жизни России и ее народа.

Это отрицание, демонизирование советского периода заставляет Белую Химеру героизировать и оправдывать даже не меньших русофобов, чем польская шляхта, а больших – гитлеровцев и примкнувших к ним русских коллаборационистов – Шкуро, Краснова, Доманского, Власова и так далее.

На службе у Белой Химеры стоит своя мифология о преступлениях СССР. Мы столько раз писали о ней, что лишний раз здесь повторяться не будем. Скажем лишь, что в этой мифологии речь не о реальных преступлениях, которые, кстати, тоже были, а именно Преступлениях – вселенских, непростительных смертных прегрешениях, которые нельзя ни понять, ни искупить.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русский реванш

Санкции [Экономика сопротивления]
Санкции [Экономика сопротивления]

Валентин Юрьевич Катасонов — профессор МГИМО, доктор экономических наук, — известен как исследователь закулисных сторон мировой финансовой системы. Его новая книга посвящена горячей, но малоисследованной теме «экономической войны». Нынешние экономические санкции, которые организованы Западом против России в связи с событиями на Украине, воспринимаются как сенсационное событие. Между тем, автор убедительно показывает, что экономические войны, с участием нашей страны, ведутся уже десятки лет.Особое внимание автор уделил «контрсанкциям», опыту противодействия Россией блокадам и эмбарго. Валентин Юрьевич дает прогноз и на будущее санкций сегодняшних, как с ними будет справляться Россия. А прогнозы Катасонова сбываются почти всегда!

Валентин Юрьевич Катасонов

Публицистика / Документальное

Похожие книги

Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?
Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?

Проблема Пёрл-Харбора — одна из самых сложных в исторической науке. Многое было сказано об этой трагедии, огромная палитра мнений окружает события шестидесятипятилетней давности. На подходах и концепциях сказывалась и логика внутриполитической Р±РѕСЂСЊР±С‹ в США, и противостояние холодной РІРѕР№РЅС‹.Но СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ публике, как любителям истории, так и большинству профессионалов, те далекие уже РѕС' нас дни и события известны больше понаслышке. Расстояние и время, отделяющие нас РѕС' затерянного на просторах РўРёС…ого океана острова Оаху, дают отечественным историкам уникальный шанс непредвзято взглянуть на проблему. Р

Михаил Александрович Маслов , Михаил Сергеевич Маслов , Сергей Леонидович Зубков

Публицистика / Военная история / История / Политика / Образование и наука / Документальное
Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука