Россия и исламский мир

Нельзя не оставить незамеченным и рост числа конфликтов и столкновений на межрелигиозной и межкультурной почве, приводящих к человеческим жертвам. Достаточно вспомнить события с публикацией карикатур на пророка Мухаммеда, закончившиеся религиозными столкновениями с человеческими жертвами. Нельзя обойти молчанием и последние события во Франции, связанные с гибелью сотрудников журнала «Шарли Эбдо».

Террористы – братья Куаши – французы алжирского происхождения 7 января 2015 года расстреляли 12 человек в редакции за антиисламские карикатуры. Предыдущий опыт столкновения не стал уроком, и после гибели одних людей из-за карикатур на религиозные темы другие продолжают издавать новые оскорбляющие чувства верующих материалы, тем самым подталкивая к беспорядкам и провоцируя бесчинства. Французский журнал, издаваемый в Париже, позволял себе оскорбление и христианских ценностей.

Среди тяжелых вызовов, направленных на разрушение культуры, нравственно-моральных основ,– игромания. Это, безусловно, один из серьезнейших вызовов современности, который в основном задается фирмами США, и в них вложены жестокие установки на разрушение нравственных, духовных ценностей. Одной из массовых реакций на такие вызовы становится внедрение принципов игры в жизненные стратегии, конструируется виртуальная реальность, происходит нарушение мира смыслов, сдвиг к более низким, примитивным социальным действиям, что выражается в употреблении алкоголя, наркотиков, увлечении мистикой, экстрасенсами, ростом индивидуализма, эгоизма, молодежной преступности.

Всё это – вызовы культурной политике.

Таким образом, у России и стран мусульманского мира есть значительные резервы для дальнейшего развития эффективного плодотворного сотрудничества и решения глобальных вопросов устойчивого и стабильного социально-экономического и гуманитарного развития.

Анализ событий последних лет и развития сотрудничества между странами с разными цивилизациями убеждает в жизненной необходимости международной морали, основанной на защите свободы и достоинства каждого гражданина независимо от его нации, вероисповедания как универсальных ценностей, разделяемых всеми цивилизациями.

Ислам, мусульманские обычаи и традиции

Во всех религиях существуют формы и нормы определения духовных, нравственно-этических ценностей, среди которых огромную роль играет институт брака, семейно-бытовых отношений, религиозные ритуалы, права собственности и наследования и многие другие человеческие ценности.

Мусульманские страны, как и все участники международного сообщества, строят свою деятельность на основе национальных традиций, обычаев, с учетом системы международного права и связанных с ним нравственных ценностей.

Все громче заявляют о себе приверженцы ислама в Европе. Выходцы из стран Африки, Азии становятся полноценными гражданами Германии, Франции, Великобритании, Нидерландов и требуют уважения к своей религии, традициям, обычаям, осуждают безнравственность западной цивилизации. В истории можно найти немало примеров религиозных войн под этническими и религиозными лозунгами.

Но настоящая цивилизация, к установлению которой стремятся все народы, та, которую можно назвать справедливой,– это умение разных народов жить вместе и уважать образ жизни друг друга.

Если обратиться к истории ислама, то у мыслителей и классиков прошлого можно найти немало подтверждений тому, что исламская цивилизация открыта в отношении общего для всего человечества опыта, при этом использует его избирательно.

Для того чтобы понимать, что собой представляет суть духовной жизни мусульман, давайте немного познакомимся с религией ислама, с исторически сложившимися национальными традициями и обычаями.

Массовое представление об исламе сильно искажено, зачастую он воспринимается как потенциальная угроза будущему. Надо понимать, что экстремизм опирается на невежество, догматизм, религиозное мракобесие, не имеющие ничего общего с истинным исламом.

Ислам – религия, которую исповедуют более чем в 50 странах мира.