Читаем Россия и Израиль: трудный путь навстречу полностью

И. Крючков, «Россия и Израиль будут уговаривать Иран только до конца 2010 года» (брифинг председателя Комиссии Кнессета по иностранным делам Ц. Ханегби для российских журналистов) // интернет-портал GZT.ru , 8 апреля 2010 г., http://www.gzt.ru/topnews/politics/-rossiya-i-izrailj-budut-ugovarivatj-iran-mirnymi-/300714.html

229

«Геополитические процессы на Ближнем Востоке (материалы международной конференции МГИМО МИДа России от 23 апреля 2009 года)», стр. 24.

230

Там же, стр. 65.

231

См.: Марк Н. Катц, «Российская политика на Большом Ближнем Востоке, или Искусство дружить со всеми» // « Russie.Nei.Visions » (Франция), № 49, апрель 2010.

232

Цит. в статье: Шимон Бриман, «Израиль просит у России иудейские сокровища и рукописи каббалистов» // сообщение портала Izrus, 8 апреля 2009 г., http://izrus.co.il/history/article/2009-04-08/4231.html.

233

Цит. в статье: Шимон Бриман, «Отдаст ли Медведев еврейские сокровища?» // сообщение портала Izrus, 25 февраля 2010 г., http://izrus.co.il/history/article/2010-02-25/8727.html.

234

К.П. Иванов и З.С. Шейнис, «Государство Израиль, его положение и политика» (Москва: Госполитиздат, 1958).

235

А. Леонидов, «За кулисами израильской политики» (Москва: Соцэкгиз, 1959); С.А. Андреев, «Израиль. Заметки журналиста» (Москва: Издательство восточной литературы, 1962).

236

См. прекрасную книгу-альбом: Б.М. Сандлер и И.Б. Сандлер, «Парк советского периода: Советско-израильские отношения в зеркале политической карикатуры» (Москва/Иерусалим: «Мосты культуры», 2009).

237

Бен-Цион Динур, «“Чудо” возрождения Израиля и его исторические основы» [1949] // «Две концепции еврейского национального возрождения» (Иерусалим: Библиотека «Алия», 1981), стр. 243–379.

238

Барух Гур-Гуревич, «В поисках себя между ассимиляцией и интеграцией. Российские евреи и власть в ХХ веке», том второй, стр. 34.

239

Там же, стр. 51.

240

См.: Рафаил Нудельман, «Попытка обновления сионизма: алия семидесятых и алия девяностых» // «Время искать» (Иерусалим), № 3 (2000), стр. 130–150.

241

См.: Тадеуш Валихновский, «Израиль и ФРГ», авториз. пер. с польского (Москва: «Прогресс», 1971).

242

Л. Рувинский, «Сионизм: реакционные цели и преступные средства» (Одесса: «Маяк», 1980), стр. 83.

243

Там же, стр. 85.

244

Н.Г. Пода, «Сионизм – орудие империалистической реакции» , стр. 76.

245

«Сионизм: теория и практика» , под ред. И.И. Минца (Москва: Издательство политической литературы, 1973), стр. 55.

246

D. Horowitz and M. Lissak, «Trouble in Utopia: the Overburdened Polity in Israel» (Albany: State University of New York, 1989), p. 33.

247

Л. Рувинский, «Сионизм: реакционные цели и преступные средства» , стр. 85.

248

Н.Г. Пода, «Сионизм – орудие империалистической реакции» , стр. 72.

249

Там же, стр. 73–74.

250

Там же, стр. 75.

251

См., например: Бениамин Нойбергер, «Религия, государство и политика» (Тель-Авив: Открытый университет Израиля, 1997).

252

Решение Верховного суда Израиля по делу 143/62 Анна Пунк-Шлезингер против министра внутренних дел от 22 февраля 1963 г. (принято в Верховном суде четырьмя голосами против одного).

253

Л. Рувинский, «Сионизм: реакционные цели и преступные средства» , стр. 86.

254

Там же, стр. 86.

255

Там же, стр. 85.

256

См.: Ori Stendel, «The Arabs in Israel» (Brighton: Sussex Academic Press, 1996).

257

См.: Рут Габизон, «О праве еврейского народа на суверенное государство» [2003] // «Еврейское государство в начале XXI века. Антология современной израильской общественно-политической мысли» , под ред. А.Д. Эпштейна (Москва/Иерусалим: издательство «Мосты культуры» – Центр «Шалем», 2008), стр. 52–102.

258

В.А. Семенюк, «Сионизм в политической стратегии империализма» , стр. 104.

259

«Сионизм: теория и практика» , под ред. И.И. Минца, стр. 163.

260

Л. Рувинский, «Сионизм: реакционные цели и преступные средства» , стр. 103.

261

Там же, стр. 107.

262

В.А. Семенюк, «Сионизм в политической стратегии империализма» , стр. 105.

263

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука