Россия и мусульманский мир № 2 / 2018

В 2018 г. исполняется 15 лет кульминационным событиям путинской олигархомахии. Нет сомнений, что без этой борьбы траектория развития России была бы существенно иной. Исход борьбы, прежде всего, означал, что серьезная угроза восстановлению «вертикали власти» устранена, а сама власть остается на доминирующих позициях в системной связке «власть–собственность». В некотором смысле это можно считать возвращением в российскую историческую колею, к той системе отношений, которую в свое время безапелляционно сформулировал Павел I: «Il n’y a de grand chez moi que celui a qui je parle et pendant que je lui parle» (нет [в России] важного человека, кроме того, с кем я говорю и пока я с ним говорю). Так или иначе, но в начале XXI в. владение или распоряжение действительно крупной собственностью в России возможно только с фактической санкции политической власти и лишь до тех пор, пока эта санкция сохраняется. Возможности конвертации собственности в политическое влияние если не пресечены полностью, то достаточно надежно ограничены. Можно сказать, что эти ограничения были установлены весьма своевременно: первая из так называемых «цветных революций» на постсоветском пространстве – грузинская «революция роз» – разразилась менее месяца спустя после ареста Михаила Ходорковского. Между тем одним из важнейших механизмов раскручивания политических кризисов, называемых «цветными революциями», является готовность тех или иных групп экономической элиты внутри соответствующей страны оказывать мощную ресурсную поддержку силам, нацеленным на захват власти. В отсутствие этого важнейшего фактора внешнее воздействие, направленное на дестабилизацию или смену режима, как правило, оказывается неэффективным. Поэтому «деолигархизацию» можно считать необходимым рубежом в процессе возрождения российского суверенитета и восстановления статуса России как важнейшего международного игрока.

Литература

1. Афанасьев Ю. Возможна ли сегодня в России либеральная миссия? // Континент. 2011. № 148.

2. Кляйн Н. Доктрина шока: Расцвет капитализма катастроф. М.: Добрая книга, 2009.

3. Никонов В. Назад, к концерту // Россия в глобальной политике. 2002. № 1.

4. Опыт и уроки 1990-х. – Стенограмма круглого стола в Фонде «Либеральная миссия». 20.12.2010. – Режим доступа:592426/Opyt_i_uroki_1990h_20122010.pdf (Последнее посещение – 02.04.2018.)

5. Пайпс Р. Россия при старом режиме. М.: «Независимая газета», 1993.

6. Панюшкин В. Узник тишины: История про то, как человеку в России стать свободным и что ему за это будет. М.: Секрет фирмы, 2006.

7. Стиглиц Дж. Куда ведут реформы? К десятилетию начала переходных процессов // Вопросы экономики. 1999. № 7.

8. Ясин Е. Демократия – цель или средство? // Эхо Москвы. – 17 декабря 2010 г. – Режим доступа:(Последнее посещение – 02.04.2018.)

9. Eisenstadt S.N. Traditional patrimonialism and modern neopatrominialism. London – Beverly Hills, CA: Sage Publications, 1973.

10. Erdmann G., Engel U. Patrimonialism revisited – beyond a catch-all concept // Hamburg: German institute of global and area studies working papers, N. 16. – February 2006. – Режим доступа:wp16_erdmann-engel.pdf (Последнее посещение – 02.04.2018.)

11. Rutland P. Putin’s economic record: Is the oil boom sustainable? // Europe–Asia Studies. 2008. Vol. 60. N 6.

12. Weber M. Wirtschaft und Gesellschaft. Grundriss der verstehenden Soziologie. T"ubingen: Mohr, 1976.

Статья предоставлена автором для публикации в бюллетене «Россия и мусульманский мир».

Угрозы и риски духовной безопасности современной России // Гуманитарий Юга России, Ростов-на-Дону, 2018, т. 7, № 1, с. 161–169

2018.02.001. Шевченко О.М., Тихоновскова М.П.

Ключевые слова: духовная безопасность; национальная безопасность; глобализация; национально-культурная идентичность; массовая культура; духовная конкуренция; социокультурный раскол.

Шевченко О.М., доктор философских наук, доцент, Институт социологии и регионоведения (Южный федеральный университет, г. Ростов-на-Дону)

Тихоновскова М.П., магистрант, Институт социологии и регионоведения (Южный федеральный университет, г. Ростов-на-Дону)

В статье рассматривается проблема выявления угроз духовной безопасности России и поиска путей их преодоления в условиях глубокого социокультурного раскола российского общества.